Paremti Lietuva.love projektą

Ženijosi mūsų broliai žodžiai

Ženijosi mūsų broliai,
Ženijosi mūsų broliai,
Parves mačių labai gražių.

Marčios kasos sulig juosta,
Marčios kasos sulig juosta,
Iš kaselių Saulė teka.

Iš kaselių Saulė teka,
Iš kaselių Saulė teka,
Iš vainiko rasa krinta.

Marčios grėblys maliavotas,
Marčios grėblys maliavotas,
Dieverėlio dovanotas.

Vai ko stovi, ko negrėbi?
Vai ko stovi, ko negrėbi,
Ar tau gaila žalios lankos?

Ar tau gaila žalios lankos,
Ar tau gaila žalios lankos,
Ar baltųjų dobilėlių?

Nei man gaila žalios lankos,
Nei man gaila žalios lankos,
Nei baltųjų dobilėlių.

Tik man gaila jaunų dienių,
Tik man gaila jaunų dienų
Ir rūtelių vainikėlio.

Ženijosi mūsų broliai antros versijos žodžiai

Žanijosi mūsų brolis,
žanijosi mūsų brolis,
parves marcių labai gražių.

Marcios kasos sulig jusotai,
marcios kasos sulig juostai,
nuo kaselių Saulė teka.

Nuo kaselių Saulė teka,
nuo kaselių sualė teka,
nuo vainikų rasa krinta.

Eikiem, broliai, lygion lankon,
eikiem, broliai, lygion lankon,
lygion lankon šieno grėbcie.

Marcios grėblis maliavotas,
maricios grėblis maliavotas,
dzieverėlio dovanotas.

O tu marcia, ko tu stovi,
o tu marcia, ko tu stovi,
ko tu stovi, ko negrėbie?

Ar tau gaila lygios lankos,
ar tau gaila lugios lankos,
ar pievelės dobilėlių?

Nei man gaila lygios lankos,
nei man gaila lygios lankos,
nei pievelės dobilėlių

Cik man gaila jaunų dienų,
cik man gaila jaunų dienų,
žalių rūtų vainikėlio

Ženijosi mūsų broliai: dainos interpretacija

Šią dainą galima suprasti kaip vestuvių dainą apie naująją marčią. Pradžioje džiaugsmingai pranešama, kad broliai ženijosi ir parves labai gražių marčią: jos kasos sulig juosta, iš kaselių Saulė teka, iš vainiko rasa krinta. Šiuos vaizdus galima interpretuoti kaip marčios grožio gyrių.

Toliau pabrėžiamas marčios grėblys, dieverėlio dovanotasis, ir klausiama, kodėl ji stovi ir negrėbia. Šį klausimą galima suprasti kaip naujos šeimos lūkesčių pateikimą.

Pabaigoje marčia atsako, kad jai negaila žalios lankos nei baltų dobilėlių, bet gaila jaunų dienų ir rūtelių vainikėlio. Šiuos žodžius galima interpretuoti kaip nuotakos gedėjimą dėl prarastos mergystės, paliekant gimtus namus. Tai viena galima prasmė, tačiau marčios grožio ir prarastos jaunystės motyvas dainoje aiškus.

Ženijosi mūsų broliai: simboliai ir posakiai

Kaselės sulig juosta, Saulė iš kaselių
Ilgos iki juostos kasos ir šviečiančios kaip Saulė. Jos žymi marčios grožio gyrių.
Rasa iš vainiko
Iš merginos vainiko krintanti rasa. Ji žymi mergystės ir tyrumo ženklą.
Dieverėlio dovanotasis grėblys
Vyro brolio dovanotas grėblys. Jis žymi naujus šeimos ryšius.
„Gaila jaunų dienų ir rūtelių vainikėlio"
Marčios gedėjimas dėl prarastos mergystės. Jis žymi perėjimą iš mergos į marčią.

Ženijosi mūsų broliai: dainos istorija

„Ženijosi mūsų broliai“ priklauso vestuvių dainoms apie parvestą jaunąją marčią. Pradžia – džiaugsmingas pranešimas, kad broliai vedė ir parvedė labai gražią marčią, kurios kasos sulig juosta, „iš kaselių Saulė teka, iš vainiko rasa krinta“ – yra tradicinė nuotakos grožio gyrio formulė, kurioje Saulė ir rasa sieja merginą su šviesa bei tyrumu.

Tikslios užrašymo vietos ir laiko puslapyje nėra, todėl daina aptariama pagal žanro bruožus. Antroji dalis – dieverėlio dovanotas margas grėblys ir priekaištas „ko stovi, ko negrėbi“ – įveda naujosios šeimos lūkesčius, o marčios atsakymas, kad jai gaila ne žalios lankos, o jaunų dienų ir rūtelių vainikėlio, atskleidžia nuotakos gedėjimą dėl prarastos mergystės ir gimtų namų – vieną svarbiausių vestuvių lyrikos motyvų.

šaltiniai

  • Lietuvių liaudies dainynas, t. 1–23, Vilnius 1980–2011 (LLTI)
  • A. Juška. Lietuviškos svotbinės dainos, 2 t., Vilnius 1955
  • Lietuvių liaudies dainų katalogas, 6 t., Vilnius 1972–1986

Ženijosi mūsų broliai: šaltiniai