Per putino šakelį žodžiai
Per putino šakelį vanduoj nebėgo
Geran čėsan motulė mani radzino.
Geran čėsan motulė mani radzino.
Paradzinus motulė jir užaugino,
Užauginus motulė dalios nedavė.
Užauginus motulė dalios nedavė.
Ir nudavė motulė gudų šalalėn
Aš ton gudų šalalėn neilgai būsiu.
Aš ton gudų šalalėn neilgai būsiu.
Aš ton gudų šalalėn neilgai būsiu,
Dvejus trajus, metelius martelė būsiu.
Dvejus trajus, metelius martelė būsiu.
Dvejus trejus, metelius martelė būsiu.
Ant ketvirtų metelių gegulė lėksiu.
Ant ketvirtų metelių gegulė lėksiu.
Ir parlėkiau gegulė tėvo dvarelin
Jir nutūpiau, gegulė vyšnių sodelin.
Jir nutūpiau, gegulė vyšnių sodelin.
Aš kukavau rytelį ir vakarėlį,
Niekas mani raibosios nė negirdėjo.
Niekas mani raibosios nė negirdėjo.
Tcik išgirdo brolalis žirgą šerdamas
Išaik, išaik, motule, ant dzidzo dvaro.
Išaik, išaik, motule, ant dzidzo dvaro.
Išaik, išaik, motule, ant dzidzo dvaro.
Paklausykie, motula, gražaus balselio.
Paklausykie, motula, gražaus balselio.
Ca ne raiba gegulė gražiai kukuoja,
Ciktai tavo dukrelė vargus rokuoja.
Ciktai tavo dukrelė vargus rokuoja.
Per putino šakelį: dainos interpretacija
Šią dainą galima suprasti kaip toli ištekintos dukters dainą. Pradžioje sakoma, kad motulė ją gimdė geru čėsu, augino, bet dalios nedavė. Dalios nedavimą galima interpretuoti kaip nelaimingos lemties, nesėkmingos vedybinės dalios įvaizdį.
Toliau motulė atidavė ją į gudų šalelę, į kurią mergina sako neilgai būsianti: dvejus trejus metelius bus martelė, o ant ketvirtų gegule lėks. Šį virsmą paukšte galima suprasti kaip troškimą sugrįžti į gimtus namus.
Pabaigoje, parlėkusi gegule į tėvo dvarelį, ji kukuoja vyšnių sodely, bet niekas jos negirdi, tik brolis, šeriantis žirgą, supranta, kad tai ne gegulė, o sesers, dukrelės vargai. Šį vaizdą galima interpretuoti kaip ištekintos dukters raudą, grįžtančią gegulės pavidalu. Tai viena galima prasmė, tačiau toli ištekintos dukters ir gegulės virsmo motyvas dainoje aiškus.
Per putino šakelį: simboliai ir posakiai
- Dalios nedavimas
- Motina užaugino, bet laimingos dalios nedavė. Jis žymi nelaimingą vedybinę lemtį.
- Gudų šalelė
- Tolima svetima šalis, į kurią ištekinta dukra. Ji žymi gyvenimą toli nuo gimtų namų.
- Gegulė
- Paukštė, kuria virsta dukra, kad parlėktų namo. Ji žymi ilgesį ir mirštančią ar sielvartingą sielą.
- „Dukrelė vargus rokuoja"
- Kukavimas, kurį brolis atpažįsta kaip sesers raudą. Jis žymi ištekintos dukters skundą.
Per putino šakelį: dainos istorija
„Per putino šakelį“ priklauso šeimos dainoms apie toli ištekintą dukterį ir jos ilgesį gimtų namų. Dainos branduolys – senas virsmo paukšte motyvas: nelaimingos dalios sulaukusi marti ant ketvirtų metų „gegule lėks“ ir parskris į tėvo dvarelį kukuoti. Toks moters virtimas gegute, kurio raudą atpažįsta tik artimas žmogus, yra plačiai paplitęs Lietuvių šeimos ir vestuvinių dainų vaizdas.
Tekstas užrašytas ryškia pietų aukštaičių (dzūkų) tarme („radzino“, „dzidzo“, „ciktai“, „rokuoja“), tačiau konkreti užrašymo vieta ir laikas šiame puslapyje nenurodyti, todėl daina pristatoma pagal žanro bruožus. Pabaigos atpažinimas – brolis, šerdamas žirgą, supranta, kad tai ne gegulė, o sesers vargų skundas – sudaro dainos emocinę kulminaciją.
šaltiniai
- Lietuvių liaudies dainynas, t. 1–23, Vilnius 1980–2011 (LLTI)
- Lietuvių liaudies dainų katalogas, 6 t., Vilnius 1972–1986
Per putino šakelį: šaltiniai
Per putino šakelį: dažniausiai užduodami klausimai
Per putino šakelį: kokia tai daina?
Tai šeimos daina apie toli, į „gudų šalelę“, ištekintą dukterį, kuri ilgisi gimtų namų ir gegule parskrenda jų aplankyti.
Ką reiškia „dalios nedavė“?
Motina dukrą užaugino, bet nedavė laimingos „dalios“ – likimo, vedybinės laimės. Tai nelaimingos lemties įvaizdis, dažnas šeimos dainose.
Kodėl dukra virsta gegule?
Virsmas paukšte – senas Lietuvių dainų motyvas: negalėdama grįžti pati, ištekinta dukra „gegule lėks“ namo kukuoti. Gegutė dainose siejama su ilgesiu, našlaityste ir skundu.
Kodėl daina pilna neįprastų žodžių, pvz. „radzino“, „rokuoja“?
Tai pietų aukštaičių (dzūkų) tarmės ypatybės: „radzino“ – gimdė, „rokuoja“ – skaičiuoja, sako, „ciktai“ – tiktai. Tokia tarmė rodo dainos kilmę iš pietryčių Lietuvos.