Sesė sodą sodino žodžiai

Sesė sodą sodino,
Sesė sodą sodino.

Sodindama kalbėjo: x2
Auk, obelyte tu auksuota x2
Ir obuolėliai sidabruočiai. x2
Prašė mane motutė x2
Aukso obuolėlio araškyti. x2
Aš tau, motute, negailėsiu x2
Aukso obuoliuką paraškyti. x2
Tu man, motute, negailėjai x2
Plonų drobelių išrėžyti. x2

Sesė sodą sodino. x2
Sodindama kalbėjo: x2
Auk, obelyte tu auksuota x2
Ir obuolėliai sidabruočiai. x2
Prašė mane tėvutis x2
Margų jautelių išvaryti. x2
Aš tau, tėvuti, negailėsiu x2
Margų jautelių išvaryti. x2

Sesė sodą sodino. x2
Sodindama kalbėjo: x2
Auk, obelyte tu auksuota x2
Ir obuolėliai sidabruočiai. x2
Prašė mane broliukas x2
Ristą žirgelį išvaduoti. x2
Aš tau, broliukai, negailėsiu x2
Ristą žirgelį išvaduoti. x2

Sesė sodą sodino. x2
Sodindama kalbėjo: x2
Auk, obelyte tu auksuota x2
Ir obuolėliai sidabruočiai. x2
Prašė mane sesutė x2
Margų juostelių numarguoti. x2
Aš tau, sesute, negailėsiu x2
Margų juostelių numarguoti. x2

Sesė sodą sodino: sutartinės interpretacija

Šią sutartinę galima suprasti kaip dainą apie sesers sodintą sodą ir mainus su šeimos nariais. Sesė sodina sodą ir kalba, kad augtų auksuota obelytė su sidabriniais obuolėliais. Šį vaizdą galima interpretuoti kaip pasakišką, brangiaisiais metalais nuspalvintą gerovės ir grožio paveikslą.

Toliau kiekvienas šeimos narys ko nors prašo: motutė – aukso obuolėlio, tėvutis – margų jautelių išvaryti, broliukas – risto žirgelio, sesutė – margų juostelių. Sesuo kiekvienam pažada nepagailėti, bet motutei primena, kad ji jai negailėjo plonų drobelių išrėžti. Šį mainų ir priekaišto derinį galima suprasti kaip santykių tarp šeimos narių apmąstymą.

Antra interpretacijos versija. Auksinė obelis su sidabriniais obuoliais Lietuvių (ir baltų) poetikoje primena pasaulio medžio – sodo, kuriame auga dangaus kūnai ar gyvybės vaisiai – įvaizdį; sesers sodinamas sodas tampa simboliniu šeimos turtu ir gyvybės šaltiniu. Mainų grandinė su priekaištu motinai („tu man negailėjai plonų drobelių“) leidžia sutartinę skaityti ir kaip kraičio bei abipusiškumo apmąstymą: išleidžiama duktė atsimena, ką gavo ir ko negavo iš namų, ir pati žada „nepagailėti“. Tad po pasakišku auksinio sodo grožiu slypi labai žemiškas teisingumo ir atsilyginimo klausimas – kiek viena giminės karta skolinga kitai.

Sesė sodą sodino: simboliai ir posakiai

Auksuota obelytė, sidabriniai obuolėliai
Brangiaisiais metalais nuspalvintas sodas. Jis žymi pasakišką gerovę ir primena pasaulio medžio įvaizdį.
Sesė, sodinanti sodą
Sodą sodinanti ir kalbanti sesuo. Ji žymi pagrindinę dainos veikėją ir šeimos turto puoselėtoją.
Šeimos narių prašymai
Motutės, tėvučio, broliuko ir sesutės prašymai. Jie žymi mainų ir santykių tinklą šeimoje.
„Tu man negailėjai plonų drobelių"
Sesers priekaištas motinai. Jis žymi atsako, kraičio ir teisingumo motyvą mainuose.

Sesė sodą sodino: sutartinės istorija

„Sesė sodą sodino“ priklauso šeimos sutartinėms, paremtoms sesers ir jos giminaičių mainų grandine. Auksinės obels ir sidabrinių obuolių vaizdas yra brangiaisiais metalais nuspalvintas gerovės paveikslas, dažnas Lietuvių dainose ir sutartinėse. Šeimos sutartinės yra viena pagrindinių žanrinių grupių.

Sutartinės klestėjo XVI–XIX a. šiaurės rytų Aukštaitijoje; 2010 m. įrašytos į UNESCO Reprezentatyvųjį žmonijos nematerialaus kultūros paveldo sąrašą. Tikslaus šio varianto vietos ir užrašytojo viešai prieinamoje Slaviūno rodyklėje patvirtinti nepavyko.

šaltiniai

  • Z. Slaviūnas. Sutartinės, t. 1–3 (1958–1959)
  • D. Račiūnaitė-Vyčinienė. Sutartinės: Lithuanian Polyphonic Songs (2002)