Kupolio rože, kupolijyte žodžiai
Pritarinys:
Kupolio rože, kupolijyte.
Rinkinys:
Kupolio rože, kupolijyte
Kupolio rože, o kur buvai, Jonai?
Kupolio rože, o kur užtrukai?
Kupolio rože, rugelių lauke.
Kupolio rože, o ką dirbai, Jonai?
Kupolio rože, kupolius roviau.
Kupolio rože, o kur buvai, Jonai?
Kupolio rože, turgely buvau.
Kupolio rože, o ką pirkai, Jonai?
Kupolio rože, dūdelę, ponai.
Kupolio rože, padūduok, Jonai.
Kupolio rože, nemoku, ponai.
*** Slaviūno dainyne SlS II-547
Kupolio rože, kupolijyte: sutartinės interpretacija
Šią keturinę sutartinę su priegiesmiu „kupolio rože, kupolijytė" galima suprasti kaip Joninių (Kupolinių) apeiginę dainą. Kreipiamasi į Joną, klausiama, kur jis buvo, kur užtruko, ir jis atsako buvęs rugelių lauke, rovęs kupolius. Šį pokalbį galima interpretuoti kaip ryšį su vidurvasario žolynų rinkimo papročiu.
Toliau klausiama, ką Jonas turguje pirko, ir jis atsako pirkęs dūdelę, bet paprašytas padūduoti sako nemokąs. Šį žaismingą posūkį galima suprasti kaip humoristinį dialogo elementą, būdingą šventinėms apeiginėms dainoms, kur pasakojimas vystomas klausimais ir atsakymais.
Antra interpretacijos versija. Po šventiniu Jono paklausinėjimu galima įžvelgti vidurvasario jaunimo žaidimą ir piršlybų užuominas. „Kupolė“ kai kurių tyrėjų laikoma ne tik žolynu, bet ir vidurvasario augalijos bei vaisingumo įvaizdžiu (kartais gretinama su personifikuota vegetacijos figūra), o žolynų „rovimas rugelių lauke“ – su jų magine galia. Komiškas posūkis, kad Jonas nusipirko dūdelę, bet „nemoka“ padūduoti, gali būti suprastas ir kaip žaismingas jaunuolio brandos ar tinkamumo išbandymas. Tad daina jungia tris klodus: kalendorinę Joninių apeigą, žolynų magiją ir jaunimo subatvakario žaidimą.
Kupolio rože, kupolijyte: simboliai ir posakiai
- Kupolio rožė, kupolijytė
- Joninių žolynas ir priedainis; kupolinių sutartinių ženklas. Galimas vidurvasario augalijos ir vaisingumo įvaizdis.
- Jonas
- Dainos veikėjas, į kurį kreipiamasi. Jis žymi Joninių šventės pagrindinį vardą ir jaunuolį.
- Kupolių rovimas rugelių lauke
- Vidurvasario žolynų rinkimas, kuriam priskirta maginė, gydomoji galia.
- Dūdelė, kurios Jonas nemoka
- Turguje pirkta, bet negrota dūdelė. Galimas humoristinis jaunuolio brandos išbandymas.
Kupolio rože, kupolijyte: sutartinės istorija
„Kupolio rože, kupolijyte“ Slaviūno rinkinyje pažymėta kaip II tomo Nr. 547 ir priklauso kalendorinių apeigų sutartinėms – konkrečiai Joninių (Kupolinių) giesmėms. Tokios šiaurės Lietuvos Joninių sutartinės vadinamos kupolinėmis; joms būdingi priedainiai „kupolėle kupolio“, „kupolio kupolėlio“ ar „kupole rože“. Tai viena nedaugelio sutartinių, kurios aiškiai siejasi su konkrečia kalendorine švente.
Joninės (Rasos) yra vasaros Saulėgrįžos šventė, per kurią renkami ir „raunami“ vaistažoliai bei žolynai (kupolės); baltų kraštuose ji žinoma nuo XIV a. Sutartinės klestėjo XVI–XIX a. šiaurės rytų Aukštaitijoje; 2010 m. įrašytos į UNESCO Reprezentatyvųjį žmonijos nematerialaus kultūros paveldo sąrašą.
šaltiniai
- Z. Slaviūnas. Sutartinės, t. 1–3 (1958–1959), II-547
- D. Račiūnaitė-Vyčinienė. Sutartinės: Lithuanian Polyphonic Songs (2002)
Kupolio rože, kupolijyte: šaltiniai
Kupolio rože, kupolijyte: dažniausiai užduodami klausimai
Kupolio rože, kupolijyte: kokia tai sutartinė?
Kalendorinių apeigų, Joninių (Kupolinių) sutartinė; tokios šiaurės Lietuvos Joninių giesmės vadinamos kupolinėmis.
Kupolio rože, kupolijyte: kas yra „kupolė“?
Tai Joninių žolynas; kai kurie tyrėjai ją laiko ir vidurvasario augalijos bei vaisingumo įvaizdžiu.
Kodėl daina apie Joną?
Joninės sutampa su šv. Jono diena, todėl Jonas yra pagrindinis šventės ir dainos veikėjas.
Ką reiškia komiškas dūdelės posūkis?
Tai žaismingas dialogo elementas; jį galima skaityti ir kaip jaunuolio brandos ar tinkamumo išbandymą.
Su kuo susijusi ši sutartinė?
Su Joninėmis (Rasomis) – vasaros Saulėgrįžos švente, per kurią renkami žolynai.