Sutvaras Lietuvių mitologijoje

Tipas: Dievas
Sritis: Galvijų globa (pagal Strijkovskį), vardo sąsaja su „sutverti“
Šaltinių būsena: vėlyvuose šaltiniuose

Kas yra Sutvaras?

Sutvaras yra iš XVI a. Dievų sąrašo žinoma Lietuvių Dievybė. Motiejus Strijkovskis savo Lietuvių ir Žemaičių Dievų sąraše mini Sotvarą, o W. E. J. Mannhardtas ir Vytautas Mažiulis atkūrė jo Lietuvišką formą – Sutvaras.

Sutvaras priklauso ne aukštiesiems dangaus Dievams, o ūkio ir Gamtos globėjų sluoksniui. Įdomu tai, kad jo šaltinyje nurodyta funkcija ir vardo etimologija veda dviem skirtingomis kryptimis.

Galvijų globėjas pagal Strijkovskį

Pačiame šaltinyje – Strijkovskio sąraše – Sotvaras apibūdintas kaip galvijus globojantis Dievas. Tai jį priskiria gyvulininkystės globėjų laukui, artimam piemenų Dievui Ganikliui ir kitoms ūkio Dievybėms.

Aptvaras, galvijai ir tvarka Sutvaro globai — Sutvaro galvijų globa siejama su aptvaru, tvarka ir kasdieniu ūkiu.

Tokia funkcija logiška valstietiškoje kultūroje: galvijai buvo turtas ir pragyvenimo pagrindas, todėl jų sveikatą ir gausą turėjo globoti atskira Dievybė. Šis šaltinio liudijimas yra pirminis ir patikimiausias Sutvaro apibūdinimas.

Vardas „Sutvaras“ ir tvėrimo idėja

Atkuriant Sutvaro vardą, jis siejamas su veiksmažodžiu „sutverti“ – sukurti, suformuoti. Dėl šios etimologijos kai kurie aiškinimai Sutvarą gretina su kūrimo, formavimo ir tvarkos idėja, o ne vien su galvijais.

Čia ir slypi įtampa: užrašyta funkcija (galvijų globa) ir vardo reikšmė (tvėrimas) nesutampa. Tai dažna senųjų Dievų sąrašų problema – vardo etimologija gali vesti kita linkme nei užrašyta funkcija, todėl abu dalykus reikia laikyti atskirai.

Kaip skaityti tokią Dievybę?

Sutvaras yra geras pavyzdys, kodėl mitologijoje svarbu skirti tris dalykus: užrašytą funkciją, vardo etimologiją ir vėlesnes interpretacijas. Sumaišius juos, galima sukurti Dievybę, kurios iš tikrųjų nebuvo.

Patikimiausia Sutvarą laikyti galvijų globos Dievu, kaip nurodo Strijkovskis, o tvėrimo bei kūrimo sąsajas pateikti tik kaip etimologinę prielaidą. Taip išvengiama nepagrįsto „kūrėjo Dievo“ vaizdinio konstravimo.

Sutvaras šiandien

Sutvaras padeda suprasti, kaip atsargiai reikia dirbti su vėlyvais Dievų sąrašais ir kaip lengvai vardo etimologija gali pakreipti Dievybės vaizdinį. Tai metodologiškai svarbus, nors ir kuklus, pavyzdys.

Sutvarą prasminga skaityti kartu su Ganikliu ir kitomis ūkio Dievybėmis: jo pirminė užrašyta sritis yra galvijų globa, o ne pasaulio kūrimas. Vardo „sutverti“ atspalvis lieka įdomia, bet neįrodyta prielaida.

Sutvaras: dažniausi klausimai

Kokią funkciją Strijkovskis priskyrė Sotvarui, arba Sutvarui?

Pirminiame liudijime Sotvaras globoja galvijus, todėl priklauso ūkio ir gyvulininkystės globėjų laukui. Ši užrašyta funkcija yra patikimesnė už vėlesnį bandymą iš vardo kurti pasaulio kūrėjo vaizdinį.

Ar Sutvaras yra pasaulio kūrėjas?

Tai tik etimologinė prielaida. Vardas siejamas su „sutverti“ (sukurti), todėl kai kurie aiškinimai jį gretina su kūrimu. Tačiau užrašyta funkcija – galvijų globa, o ne pasaulio kūrimas.

Kodėl Sutvaro funkcija ir vardas nesutampa?

Strijkovskis nurodo jį kaip galvijų globėją, o atkurtas vardas „Sutvaras“ (nuo „sutverti“) veda kūrimo link. Tai dažna senų sąrašų problema – etimologija ir užrašyta funkcija gali skirtis.

Kuo Sutvaras artimas Ganikliui?

Abu priklauso gyvulininkystės globėjų laukui: Sutvaras pagal Strijkovskį globoja galvijus, o Ganiklis yra piemenų Dievas. Galvijai buvo valstiečio turtas, todėl turėjo Dievų globėjų.

Kaip teisingiausia skaityti Sutvarą?

Patikimiausia jį laikyti galvijų globos Dievu, o tvėrimo bei kūrimo sąsajas pateikti tik kaip etimologinę prielaidą, nekuriant nepagrįsto „kūrėjo Dievo“ vaizdinio.