- Tipas
- Deivė
- Sritis
- Lazdynai, riešutai, medžiai
- Šaltinių būsena
- vėlyvuose šaltiniuose
Kas yra Lazdona?
Lazdona yra iš Jono Łasickio Žemaičių Dievų sąrašo (apie 1582) žinoma lazdynų ir riešutų Deivė. Jos vardas kyla iš žodžio „lazdynas“, todėl jos sritis aiški – lazdyno medis ir jo vaisiai, lazdyno riešutai.
Lazdona priklauso augalų ir medžių globėjų sluoksniui. Tai vienas tų atvejų, kai konkretus, žmogui naudingas augalas mitologijoje įgyja savo Dievybę, panašiai kaip kiti medžiai ar javai turi savo globėjus.
Lazdynas ir riešutai kultūroje
Lazdynas Lietuvių kultūroje buvo reikšmingas augalas: jo riešutai – maistas ir vaišių dalis, o lazdyno šakos naudotos burtams, apsaugai ir įvairioms apeigoms. Riešutavimas rudenį buvo ir darbas, ir pramoga.
Lazdona, kaip lazdyno Deivė, įkūnija šį naudingumą. Jos globa galėjo būti siejama su geru riešutų derliumi ir su pačiu medžiu, turinčiu ir praktinę, ir simbolinę reikšmę.
Augalų Dievybės Łasickio sąraše
Łasickio sąraše šalia Lazdonos minima ir kitų su konkrečiais augalais ar Gamtos objektais susijusių būtybių. Daugelis tyrinėtojų mano, kad tai ne pagrindiniai Dievai, o valstiečių garbintos mitinės būtybės ar net šventais laikyti objektai.
Toks požiūris padeda suprasti Lazdoną: ji greičiausiai yra ne aukšta Dievybė, o sakralizuoto augalo – lazdyno – globėja. Tai atspindi platesnį baltų požiūrį, kad atskiri medžiai ir augalai gali turėti savo dvasinį matmenį.
Kaip skaityti Lazdoną?
Lazdoną, kaip ir kitas Łasickio sąrašo Deives, reikia pateikti atsargiai. Łasickio veikalą vieni tyrinėtojai laiko reikšmingu Žemaičių mitologijos šaltiniu, kiti – beveik nepatikimu, todėl jo vardus reikia vertinti su išlyga.
Lazdona pateiktina kaip vardas su aiškia sritimi – lazdynų ir riešutų globa, – bet be išplėtotos mitologijos. Tai sąžiningiausias būdas: parodyti paliudytą branduolį ir kartu nepamiršti jo ribotumo.
Lazdona šiandien
Lazdona padeda suprasti, kad baltų pasaulėvaizdyje net atskiras naudingas augalas galėjo turėti savo globėją. Ji rodo glaudų žmogaus ir Gamtos ryšį, kuriame medis yra ne tik išteklius, bet ir sakralus objektas.
Lazdoną prasminga skaityti kartu su Medeina (laukine giria) ir augalų simbolika Lietuvių tautosakoje. Taip jos kuklus, bet konkretus vaizdinys įgauna platesnę prasmę.
