Sesula mažoji, ciutela žodžiai
Sesula mažoji,
Ciutela,
Gražus tavo vainikas,
Ciutela,
Ar tu jį pati pynei,
Ciutela,
Ar panelį vadzinai,
Ciutela,
Nei aš pati pyniau,
Ciutela,
Nei panelas vadinau,
Ciutela,
Mane mama ugena,
Ciutela,
Vainikelį gabena,
Ciutela,
Mani jaunų už stala,
Ciutela,
Vainikelį in galvas,
Ciutela,
Dai, aš jauna ratuosun,
Ciutela,
Vainikelį keliuosun,
Ciutela,
Dai aš jauna bažnyčian,
Ciutela,
Vainikelį in galvas,
Ciutela.
Sesula mažoji, ciutela: dainos interpretacija
Šią dainą su priegiesmiu „ciutela" galima suprasti kaip vestuvinę dainą apie nuotakos vainiką. Pradžioje gražiai sesulei klausiama, ar ji vainiką pati pynė, ar panelę vadino. Vainiką galima interpretuoti kaip merginystės ir nuotakos ženklą.
Mergina atsako nei pati pynusi, nei panelės vadinusi, o ją mama ugdė ir vainikelį gabeno. Šį atsakymą galima suprasti kaip motinos vaidmenį rengiant dukrą vestuvėms.
Pabaigoje vardijama, kaip ji jaunà sėdi už stalo su vainikeliu ant galvos, važiuoja ratuose ir eina bažnyčion su vainiku. Šiuos vaizdus galima interpretuoti kaip vestuvių eigą, kurioje vainikas lydi nuotaką. Tai viena galima prasmė, tačiau vestuvinio vainiko motyvas dainoje aiškus.
Sesula mažoji, ciutela: simboliai ir posakiai
- Vainikas
- Gražus nuotakos vainikas. Jis žymi merginystę ir nuotakos vainiką.
- „Mama ugena, vainikelį gabena"
- Motina augina dukrą ir parūpina vainiką. Tai žymi motinos vaidmenį rengiant vestuvėms.
- Vainikelis ant galvos už stalo
- Su vainiku už stalo sėdinti jaunoji. Jis žymi vestuvių apeigą.
- Kelionė ratuose ir bažnyčion
- Su vainiku važiuojama ir einama bažnyčion. Ji žymi vestuvių eigą.