Eisma sesia rugių pjautie žodžiai

Eisma sesia rugių pjautie ulioja lelyja
Ir ateina debesėlis ulioja lelyja
Debesėlis skaudus lietus
Kur mes sesia pasidėsma
Eisma sesia po liepėla
Man liepėla ne sesėla
Viršūnėla ne galvėla
Man šakėlas ne runkėlas
Man šaknėlas ne kojėlas
Man lapėliai ne žadėliai

Eisma sesia rugių pjautie: dainos interpretacija

Šią dainą su priegiesmiu „ulioja lelyja" galima suprasti kaip našlaičių seserų dainą apie medį, kuris neatstoja sesers. Pradžioje seserys eina rugių pjauti, bet ateina debesėlis ir skaudus lietus. Užklupus liūčiai, jos svarsto, kur pasidėti, ir nutaria slėptis po liepa.

Tačiau toliau sakoma, kad liepa joms ne sesėla, viršūnėlė ne galvėlė, šakelės ne rankelės, šaknelės ne kojelės, o lapeliai ne žodeliai. Šią neigimų grandinę galima interpretuoti kaip suvokimą, jog medis, nors ir priebėga nuo lietaus, neturi to, ką turi gyvas žmogus.

Visa daina paremta priešprieša tarp medžio ir mirusios sesers. Šį vaizdą galima suprasti kaip našlaitystės temos išraišką, kur gamta negali užpildyti netekties. Tai viena galima prasmė, tačiau netekties ir ilgesio motyvas dainoje aiškus.

Eisma sesia rugių pjautie: simboliai ir posakiai

Rugių pjovimas
Seserų darbas lauke, kurį nutraukia lietus. Jis pradeda dainą ir kuria kasdienio triūso foną.
Skaudus lietus
Užklumpantis debesėlis ir smarkus lietus. Jis verčia ieškoti prieglobsčio ir įveda liūdesio gaidą.
Liepa ne sesėla
Medis, po kuriuo slepiamasi, prilyginamas seseriai, bet ja netampa. Jis žymi nepakeičiamą netektį.
Viršūnėlė, šakelės, lapeliai
Medžio dalys, kurios nėra galva, rankos ir žodžiai. Jos pabrėžia, kad medis neatstoja gyvo žmogaus.