Зима
Адвент в Литве
Четыре недели перед Рождеством; с воскресенья, ближайшего ко дню святого Андрея
Адвент — это не только начало рождественских украшений. В литовской традиции он замедляет темп тёмного времени года: меньше шума, больше ожидания, вечерних посиделок, песен, поста и внимательного взгляда на то, что происходит за пределами домашнего света.
Контекст традиции
- Дата
- Четыре недели перед Рождеством; с воскресенья, ближайшего ко дню святого Андрея
- Время года
- Зима
- Темы
- ожидание Рождества, духовное сосредоточение, пост, мессы Rorate, Андриейне (Andriejinės), вечерние посиделки за работой, адвентские песни, припевы leliumoj, рынки Аукштайтии, венки Малой Литвы, волчьи дни
Адвент в Литве — время ожидания Рождества, соединяющее церковное сосредоточение со старыми обычаями тёмного времени года. В нём есть пост, отказ от свадеб и шумных развлечений, гадания в канун дня святого Андрея (Андриейне, Andriejinės), адвентско-рождественские песни, дольше всего сохранявшиеся в Дзукии и восточной Аукштайтии, еженедельные рынки Аукштайтии, венки Малой Литвы и поверья о волчьих днях.
Когда начинается Адвент?
Адвент — это четырёхнедельный период перед Рождеством. Это католический литургический период ожидания рождения Христа, а первое воскресенье Адвента открывает церковный год. Слово происходит от латинского adventus — «пришествие»; подготовка к Рождеству прослеживается уже с IV века: в 380 году Синод Сарагосы призвал с 17 декабря до Богоявления посещать церкви и каяться, а адвентские мессы появились в VIII–IX веках.
В народном календаре начало Адвента связывали с днём святого Андрея — с ближайшим к 30 ноября воскресеньем. Поэтому в этнографической памяти Андриейне и Адвент стоят очень близко друг к другу, хотя точное календарное начало каждый год меняется.
Пост, тишина и отказ от свадеб
Адвент был временем воздержания. По средам, пятницам и субботам не ели мяса, избегали шумных развлечений, свадеб и праздников. Особенно подчёркивался пятничный пост, когда отказывались от мясной и молочной пищи.
Важно не превращать этот обычай в единый закон для всей Литвы. Отдельно упоминается Малая Литва, где протестантская среда не требовала такого поста и отказа от веселья, а в источниках XVI–XVII веков там ещё упоминаются сватовство и свадьбы во время Адвента.
Андриейне (Andriejinės) на пороге Адвента
В канун дня святого Андрея по всей Литве был известен обычай поставить в воду ветку вишни или сливы и ждать, распустится ли она к Кучос. В одних местах цветение понимали как исполнение желания, в других — яснее связывали с надеждой на скорых сватов.
Другие гадания Андриейне ещё сильнее сближают Адвент с гаданиями Кучос: обход колодца спиной вперёд, рассыпание конопляных или маковых семян, солёная еда и ожидание сна о будущем женихе. Это не общий для каждой семьи адвентский обычай, а слой брачных гаданий молодёжи, особенно девушек.
Вечерние посиделки, песни и игры
Адвент — это не только тишина. Люди собирались вечерами и занимались спокойной работой: ощипывали перья, чинили упряжь, вили верёвки, вязали сети и пряли. За работой рассказывали истории, пели псалмы и песни.
Региональные различия заметны. В Дзукии, реже в Аукштайтии и наиболее редко в Сувалкии пели старые адвентские песни с припевами leliumoj, leliumai, aleliuma loda, kalėda и другими. Дольше всего обычаи сохранялись в Дзукии и восточной Аукштайтии, тогда как в Жемайтии записаны лишь отдельные примеры.
Адвентские рынки Аукштайтии
В Аукштайтии, особенно в окрестностях Кедайняй, Паневежиса, Рокишкиса, Зарасая и Укмерге, упоминаются еженедельные адвентские рынки. Первый назывался Шешкатургис, второй — Скайстатургис, а последний — Салдатургис.
На Шешкатургисе продавали тёплую одежду, тулупы, рукавицы и другие зимние вещи. Скайстатургис больше напоминал рынок подарков, а Салдатургис собирал продукты для праздничного стола: мёд, клюкву, мак, сушёные грибы и другие продукты зимних праздников.
Адвентский венок Малой Литвы
Адвентский венок — не только современное городское украшение. В Малой Литве он получил распространение в конце XIX века — начале XX века. Венки литувининков плели из прутьев, покрывали еловыми ветками и украшали шишками, орехами, сушёными фруктами и ягодами.
В венок ставили четыре свечи. В первую неделю зажигали одну, во вторую — две, в третью — три, в четвёртую — четыре. В некоторых домах от последней свечи зажигали рождественскую ёлку, поэтому венок становился знаком накапливающегося света.
Волчьи дни и образы тёмного времени года
В статье Ниёле Марцинкявичене на Alkas.lt начало Адвента связывается с волчьими днями и волчьим гоном. Высказывания из окрестностей Утене, Меркине, Молетая и Эндриеява показывают, что в начале зимы волка представляли как лесного зверя, приближающегося к усадьбам.
Этот слой не следует превращать в праздничный ритуал. Он важен как поле рассказов, страхов и образов: в Шедуве упоминаются поверья о волчьих следах и избегании слова «волк», а в рассказах Дзукии и восточной Литвы волк связан со снами, образом жениха, дорогой на рассветную мессу и ночной опасностью.
Как вспоминать об Адвенте сегодня?
Живой Адвент начинается не с шумного рождественского сезона, а со смены ритма. Можно поставить в воду ветку в канун Андриейне, посвятить один вечер песням или ручной работе, узнать, откуда пришли адвентские обычаи вашей семьи, и выбрать не изобилие украшений, а накопление света.
Если вы участвуете в мероприятии, стоит искать не только концерт, но и вечерние посиделки, адвентско-рождественские песни, рассказы, соломенные изделия, свечи или представление региональных обычаев. Тогда Адвент остаётся временем ожидания, а не только вступлением в торговый декабрь.
Основные обычаи и их значение: «Адвент»
Обычаи Адвента различались по регионам Литвы. В Дзукии и восточной Аукштайтии дольше сохранялись песни, игры и вечерние посиделки, в Аукштайтии помнили еженедельные рынки, в Малой Литве получили распространение адвентские венки, а рассказы о волках особенно ясно связаны с опытом лесных местностей.
Начало Адвента. В современной традиции он начинается в воскресенье около дня святого Андрея и заканчивается перед Рождеством.
Сосредоточение и пост. Упоминается отказ от мяса по средам, пятницам и субботам, пятничные ограничения, а также воздержание от танцев и свадеб.
Мессы Rorate. Ранние адвентские мессы на рассвете относятся к литургическому времени ожидания.
Гадания Андриейне (Andriejinės). В канун дня святого Андрея ставили в воду ветку вишни или сливы, а гадания о браке были близки к гаданиям Кучос.
Вечерние посиделки за работой. Во время Адвента собирались для спокойной работы: ощипывали перья, чинили упряжь, вили верёвки, вязали сети и пряли.
Адвентские песни. В Дзукии, реже в Аукштайтии и наиболее редко в Сувалкии пели старые адвентские песни с припевами leliumoj, aleliuma loda, kalėda и другими.
Региональное сохранение. Больше всего адвентско-рождественских песен, игр, гаданий и поверий записано в Дзукии и восточной Аукштайтии, тогда как в Жемайтии известны лишь отдельные примеры.
Рынки Аукштайтии. В окрестностях Кедайняй, Паневежиса, Рокишкиса, Зарасая и Укмерге упоминаются Шешкатургис, Скайстатургис и Салдатургис.
Венки Малой Литвы. С конца XIX века до начала XX века среди литувининков (Lietuvininkai) получили распространение адвентские венки с четырьмя свечами.
Волчьи дни. В тексте Ниёле Марцинкявичене на Alkas.lt показано, как в рассказах начала зимы волк становится частью адвентской темноты, близости леса и брачных образов.
Где это можно увидеть
Где в Литве можно познакомиться с традициями праздника «Адвент»?
Лучше всего знакомиться с Адвентом там, где сохраняется его тихий смысл: в пении, ручной работе, рассказах, общинных вечерах и региональных обычаях. Это не одно большое мероприятие, поэтому такие места лучше понимать как очаги традиции.
Дзукия и восточная Аукштайтия
В этих регионах дольше всего сохранялись старые слои адвентско-рождественских песен, игр, гаданий и поверий.
Адвентские рынки Аукштайтии
Окрестности Кедайняй, Паневежиса, Рокишкиса, Зарасая и Укмерге связаны с Шешкатургисом, Скайстатургисом и Салдатургисом.
Малая Литва
Подходящий регион для понимания обычая адвентских венков и протестантских различий: здесь границы поста и веселья были иными.
Гусиный рынок Пагегяя
Современное продолжение традиции гусиных рынков Малой Литвы, связанное с сертификатом национального наследия.
Адвент: песни, сутартинес и связанные материалы
Адвент ведёт к Андриейне (Andriejinės), Кучос и Каледос. Его ближайшие приметы — песни рождественского времени с припевами, соломенные сады, свечи, мак, клюква и другие знаки времени ожидания.
Андриейне (Andriejinės): гадания в канун дня святого Андрея
Порог Адвента с веткой вишни, гаданиями у колодца и снами.
Кучос: литовский сочельник
Вечер, завершающий ожидание Адвента, где продолжаются гадания, пост и тихая трапеза.
Рождество в Литве
Праздник, к которому ведут адвентское ожидание, песни, свечи венка и домашний свет.
Роза расцвела рождественским утром (Kalėdų rytą rožė pražydo)
Песня, помогающая почувствовать мифологические образы адвентских и рождественских песен.
Ой, в поле свечи сияли (Oi ant lauko žvakelės žibėjo)
Песня рождественского времени о свечах, воске, озере и мире света.
Соломенные сады
Традиция украшения соломой и домашнего пространства, близкая времени ожидания Кучос и Каледос.
Адвент: источники и полезные страницы
- Visuotinė lietuvių enciklopedija (Универсальная литовская энциклопедия): Adventas — оригинал: VLE: adventas
- Совет по охране этнической культуры (Etninės kultūros globos taryba): Adventas — оригинал: Etninės kultūros globos taryba: Adventas
- Б. Имбразене (B. Imbrasienė): Lietuvių kalendorinės šventės — оригинал: B. Imbrasienė: Lietuvių kalendorinės šventės
Адвент: часто задаваемые вопросы
Когда начинается Адвент?
Адвент начинается в первое из четырёх воскресений перед Рождеством. В этнографической памяти его начало связывают с порогом дня святого Андрея, 30 ноября.
Сколько длится Адвент?
Адвент — это четырёхнедельный период перед Рождеством. На практике его продолжительность меняется, поскольку начало зависит от воскресенья около дня святого Андрея.
Постились ли в Литве во время Адвента?
Да, но обычаи различались. Упоминается отказ от мяса по средам, пятницам и субботам, особенно подчёркиваются пятницы, а в Малой Литве из-за протестантской среды эти требования были слабее.
Почему во время Адвента не устраивали свадьбы?
В католической традиции Адвент был временем сосредоточения и покаяния, поэтому шумные развлечения и свадьбы не соответствовали его настроению. Однако в Малой Литве в прежние времена сватовство и свадьбы во время Адвента бывали.
Где дольше всего сохранялись адвентские песни?
Дзукия и восточная Аукштайтия — места, где записано больше всего адвентско-рождественских песен, игр, гаданий и поверий.
Какие припевы характерны для адвентских песен?
Для адвентских песен характерны leliumoj, leliumai, aleliuma loda, aleliuma rūta, kalėda и похожие припевы. Особенно часто они встречаются в адвентско-рождественских песнях.
Что такое Шешкатургис, Скайстатургис и Салдатургис?
Это адвентские рынки Аукштайтии. Первый связывали с тёплыми зимними вещами, второй — с подарками, а последний — с продуктами для праздничного стола.
Является ли адвентский венок литовским обычаем?
В Малой Литве адвентские венки получили распространение в конце XIX века — начале XX века. Это региональный обычай, укоренившийся среди литувининков и позднее ставший более широко узнаваемым.
Почему Адвент связывают с волками?
Ниёле Марцинкявичене показывает, что начало зимы в некоторых местах называли волчьими днями или волчьим гоном: волки приближались к усадьбам, их боялись, о них рассказывали и связывали их со снами и брачными образами.