Метауйела, метауйо (Mėtaujėla mėtaujo): текст и смысл песни

Mėtaujėla, mėtaujo
Biednas sudaitėli
Mėtaujo lylio.

Mėtaujėla, mėtaujo
Ko smūtnas veidelis?
Mėtaujo lylio.

Mėtaujėla, mėtaujo
Ko taip gailiai verki?
Mėtaujo lylio.

Mėtaujėla, mėtaujo
Pražuvo skarbelis
Mėtaujo lylio.

Mėtaujėla, mėtaujo
Ir visas turtelis
Mėtaujo lylio.

Mėtaujėla, mėtaujo
Kur tu prisiglausi?
Mėtaujo lylio.

Mėtaujėla, mėtaujo
Ar prie medelio?
Mėtaujo lylio.

Mėtaujėla, mėtaujo
Ar prie akmenėlio?
Mėtaujo lylio.

Mėtaujėla, mėtaujo
Medelis šakotas
Mėtaujo lylio.

Mėtaujėla, mėtaujo
Akmenėlis šaltas
Mėtaujo lylio.

Метауйела, метауйо (Mėtaujėla mėtaujo): интерпретация песни

Эту песню с припевом «Метауйо лилио» можно понять как причитание бедного сироты. В начале к несчастному сиротке обращаются и спрашивают, отчего его лицо такое печальное и почему он так горько плачет. Эти вопросы можно истолковать как сочувствие несчастному.

Он отвечает, что погибли его скарб и всё имущество. Эту утрату можно понять как полное обнищание, лишившее человека опоры.

Затем спрашивают: «Kur tu prisiglausi? Ar prie medelio, ar prie akmenėlio?» («где ты укроешься — у деревца или у камешка?»). Но деревце ветвистое, а камешек холодный. Эти образы можно истолковать как отсутствие убежища: ни дерево, ни камень не дают настоящего утешения. Это одно возможное прочтение, однако мотив утраты и бездомности сироты в песне очевиден.

Возможна и вторая интерпретация. Песню можно услышать как причитание по тому, кто уже ушёл из жизни. Стонущий припев «Метауйо лилио» и постоянное обращение по имени напоминают интонацию причитаний и колыбельных, которыми в Литве оплакивали умерших и переживали утраты. Тогда вопрос «Kur tu prisiglausi? Ar prie medelio, ar prie akmenėlio?» звучал бы как поиск последнего пристанища оплакиваемого человека, а холодный камень и ветвистое дерево превратились бы в знаки могилы. Это остаётся предположением, но объясняет глубокую, почти погребальную печаль песни.

Метауйела, метауйо (Mėtaujėla mėtaujo): символы и выражения

Бедный сиротка
Сирота, к которому обращаются с вопросами. Он — носитель печали песни.
Печальное лицо и горький плач
Грустное лицо и горестное причитание. Они обозначают глубокую скорбь.
Погибший скарб и имущество
Утраченные сокровища и всё достояние. Они обозначают полное обнищание.
Ветвистое деревце и холодный камешек
Места, у которых сирота мог бы укрыться. Они обозначают отсутствие крова и утешения.

Метауйела, метауйо (Mėtaujėla mėtaujo): история песни

«Метауйела, метауйо» относится к семейным песням, точнее — к пласту песен о сиротах, близкому к причитаниям. Повторяющееся обращение и припев «Метауйо лилио» обрамляют каждую строфу, словно стон в причитании или колыбельной, а цепочка вопросов и ответов — о чём ты плачешь, где укроешься — характерна для сиротских песен о человеке, у которого нет ни имущества, ни крова.

Точное место и время записи на этой странице не указаны, поэтому песня представлена через особенности жанра. Образ в конце песни — ветвистое деревце и холодный камешек — исключает всякое убежище: ни дерево, ни камень не дают утешения, подчёркивая полную бездомность сироты. Варианты таких песен записывали в разных краях Литвы.

Источники

  • «Lietuvių liaudies dainynas», т. 1–23, Вильнюс, 1980–2011 (LLTI) — оригинал: Lietuvių liaudies dainynas, t. 1–23, Vilnius 1980–2011 (LLTI)
  • «Lietuvių liaudies dainų katalogas», 6 т., Вильнюс, 1972–1986 — оригинал: Lietuvių liaudies dainų katalogas, 6 t., Vilnius 1972–1986