Ой, сестрица, сестрица (Oi sesylio sesylio): текст и смысл сутартине
Oi sesylio sesylio, čiūto rūto
Oi sesylio sesylio čiūtela rūto
Skamba tarška žiedeliai, čiūto rūto
Skamba tarška žiedeliai, čiūtela rūto
Atajoja svoteliai, čiūto rūto…
Riša žirgus vartuosin, čiūto rūto…
Šoko žirgai daržuosin, čiūto rūto…
Naktį miego nemigau, čiūto rūto…
Dienà darbo nedirbau, čiūto rūto…
Su šeimyna nevalgiau, čiūto rūto…
Šiltu šaltu nuprausiau, čiūto rūto…
Plonų baltų vyniojau, čiūto rūto…
In lopšelį inguldžiau, čiūto rūto…
Su žiedeliais bovyjau, čiūto rūto…
◈ Slaviūno dainyne: SlS III-1404
Ой, сестрица, сестрица (Oi sesylio sesylio): интерпретация сутартине
Эту сутартине с рефреном «čiūto rūto» можно понимать как песню, соединяющую сватовство и материнство. В начале звенят и гремят кольца, приезжают сваты — svoteliai (piršliai) — и привязывают коней у ворот. Картина напоминает о прибытии сватов или свадебной процессии.
Поющая сестра затем говорит, что ночью не спала, днём не работала и не ела вместе с домашними, потому что мыла ребёнка тёплой и холодной водой, заворачивала его в тонкие белые пелёнки, укладывала в колыбель и забавляла маленькими кольцами. Эти действия говорят о заботе о младенце или маленьком ребёнке.
Вторая трактовка соединяет сватовство и уход за ребёнком в сжатый образ женского жизненного пути: от приезда свадебных гостей, отмечающего юность и брак, к бессонным ночам у колыбели, отмечающим материнство. Сутартине словно предвосхищает и сопровождает переход девушки через женские роли, придавая её судьбе обрядовый смысл. Звенящие кольца в начале, как знак обручения, и кольца, которыми в конце забавляют ребёнка, образуют круг: знак любви становится радостью и трудом материнства.
Ой, сестрица, сестрица (Oi sesylio sesylio): символы и выражения
- Звенящие и гремящие кольца
- Звенящие кольца в начале обозначают праздничную сцену сватовства или обручения.
- Приехавшие сваты (svoteliai)
- Сваты или свадебные гости, прибывающие верхом, отмечают начало сватовства или свадебного действия.
- Мытьё, пеленание и укладывание в колыбель
- Эти действия по уходу за маленьким ребёнком обозначают материнство — следующий этап женской жизни.
- Забава ребёнка кольцами
- Ребёнка развлекают кольцами, завершая круг, в котором знак любви становится знаком материнской радости.
Ой, сестрица, сестрица (Oi sesylio sesylio): история сутартине
«Oi sesylio sesylio» отмечена в сборнике Славюнаса как том III, № 1404. Это сутартине с рефреном «čiūto rūto», необычно соединяющая две темы: сватовство и заботу о маленьком ребёнке. Свадебные и семейные сутартинес — две основные жанровые группы; эта песня словно связывает их в одно целое.
Сутартинес процветали на северо-востоке Аукштайтии в XVI–XIX веках и в 2010 году были внесены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.
Источники
- Z. Slaviūnas. Sutartinės, т. 1–3 (1958–1959), III-1404 — оригинал: Z. Slaviūnas. Sutartinės, t. 1–3 (1958–1959), III-1404
- D. Račiūnaitė-Vyčinienė. Sutartinės: Lithuanian Polyphonic Songs (2002)
Ой, сестрица, сестрица (Oi sesylio sesylio): источники
Ой, сестрица, сестрица (Oi sesylio sesylio): часто задаваемые вопросы
«Ой, сестрица, сестрица»: о чём эта сутартине?
О сватовстве, которое обозначают приехавшие сваты (svoteliai), и заботе о маленьком ребёнке — двух темах женской жизни в одной песне.
Почему песня соединяет свадьбу и материнство?
Она сжимает в одной обрядовой песне путь женщины от юности и брака к материнству.
Что символизируют кольца?
В начале они напоминают об обручении, а в конце становятся игрушкой ребёнка, образуя круг от любви к материнству.
Что означает литовское слово svoteliai («сваты»)?
Так называются сваты или свадебные гости, прибывающие к дому молодой женщины.
«Ой, сестрица, сестрица»: где песня указана в источнике?
В собрании Славюнаса она отмечена как том III, № 1404.