За лесами, за лесами (Už girių girių): текст и смысл песни

Už girių girių
Ugnelė degė
Ei, Kalėda, Kalėda

Pas tą ugnelę
Broliai žirgus ganė

Broliai pamigo,
Žirgai pabėgo

O ir nubėgo
Į tėvo dvarą

Atvažiav važiai
Tėvulio važiai

Oi ką parvešit,
Manį brolaliai

Baltų bliedynų,
Mergom prausynų

«За лесами, за лесами» (Už girių girių) — текст второй версии

Už girių girių ugnelė degė,
Oi, kalėda, kalėd(a).

Pas tą ugnelę broliai žirgus ganė,
Oi, kalėda, kalėd(a).

Broliai pamigo, žirgai pabėgo,
Oi, kalėda, kalėd(a).

O ir nubėgo į tėvo dvarą,
Oi kalėda, kalėd(a).

Atvažiuoj važiai, tėvelio važiai,
Oi, kalėda, kalėd(a).

Oi, ką parvešit, mano broleliai,
Oi, kalėda, kalėd(a).

O mes parvešim baltų bielynų,
Oi, kalėda, kalėd(a).

Baltų bielynų, mergoms prausynų,
Oi, kalėda, kalėd(a).

За лесами, за лесами (Už girių girių): интерпретация песни

Эту песню с припевом «эй, Каледа» можно понять как рождественскую, адвентскую песню. В начале за лесами, за лесами горит огонёк, возле которого братья пасут коней. Этот образ можно истолковать как праздничную ночную картину.

Затем братья засыпают, кони убегают в отцовскую усадьбу, а туда подъезжают отцовские повозки. Эти картины можно понимать как плавный поворот повествования к дому.

В конце спрашивают, что привезут братья, и отвечают: белое полотно для умывания девушек. Эти картины можно истолковать как намёк на свадебную подготовку, характерный для рождественских песен. Это одно из возможных прочтений, однако праздничный календарный характер песни здесь ясен. У песни есть близкая версия с почти теми же словами.

За лесами, за лесами (Už girių girių): символы и выражения

Огонёк за лесами
Огонь, горящий в далёком лесу. Он обозначает ночную праздничную картину песни.
Братья, пасущие коней
Братья, пасущие коней у огня. Они обозначают героев песни.
Заснувшие братья и убежавшие кони
Братья засыпают, а кони убегают в усадьбу. Они обозначают поворот повествования к дому.
Белое полотно для умывания девушек
Привезённое белое полотно для девушек. Оно обозначает намёк на свадебную подготовку.

За лесами, за лесами (Už girių girių): история песни

«За лесами, за лесами» относится к календарным обрядовым песням, к группе рождественских (адвентских) песен, которую обозначает повторяющийся после строф припев «эй, Каледа, Каледа». Такой постоянный рефрен — важнейший жанровый признак: он связывает песню с периодом зимних праздников, когда подобные песни пели, обходя соседей и желая изобилия. У этого текста есть близкая версия почти с теми же словами (см. раздел версий), что показывает распространение песни в нескольких формах.

Точное место и время записи на этой странице не указаны, поэтому песня представлена по жанровым признакам. Её образы — огонь, горящий в далёком лесу, братья, пасущие коней, убежавшие кони, возвращение в отцовскую усадьбу и обещание привезти девушкам белое полотно для умывания — соединяют ночную праздничную картину с намёком на свадебную подготовку, характерным для обрядовых рождественских песен.

Источники

  • «Сборник литовских народных песен», т. 1–23, Вильнюс, 1980–2011 (LLTI) — оригинал: Lietuvių liaudies dainynas, t. 1–23, Vilnius 1980–2011 (LLTI)
  • Н. Лауринкене. «Отблески мифа в литовских календарных песнях», Вильнюс, 1990 — оригинал: N. Laurinkienė. Mito atšvaitai Lietuvių kalendorinėse dainose, Vilnius 1990
  • «Каталог литовских народных песен», 6 т., Вильнюс, 1972–1986 — оригинал: Lietuvių liaudies dainų katalogas, 6 t., Vilnius 1972–1986