Поддержать проект Lietuva.love

У отцовской усадьбы (Ant tėvelio dvaro): текст и смысл песни

Ant tėvelio dvaro
Stovi balta liepa
Onuo tos liepos
Aukso rasa krit(a) 2×2

Aš tą rasą rinkčiau
Baltai veidą prausčiau
O, kad aš būčiau
balta ir raudona 2×2

Vai mergele mano
Balta lelijéle
Vai ko tu neini
Jauna jaunimėlin 2×2

Vai berneli mano
Baltas dobilėli
Artu nežinai,
Kad aš siratėlė 2×2

Vai ar tu nežinai,
Kad aš siratėlė
Kad aš neturiu
Tėvo motinėlės 2×2

Vai, kad aš neturiu
Tėvo motinėlės
Reikia man imti
Plieno pjautuvėlis 2×2

Reikia man imti
Plieno pjautuvėlis
Reikia man eiti
Ilygu laukelį 2×2

Mesčiau pjautuvėlį
Šalin pabarėlio
Pati nuėjau
Jaunan jaunimėlin 2×2

Dar neužėjau
Anei ant dvarelio
Jau ir pažino,
Kad aš siratėlė ė2×2

Vai bereli mano,
Baltas dobilėli
Ant ko pažinai
Kad aš siratėlė 2×2

Vai dėl to pažinau,
Kad tu siratėlė
Ant tavo galvelės
Rūtų vainikėlis 2×2

Ant tavo galvelės
Rūtų vainikėlis
Rūtų vainikėlis
Ne žaliai žaliuoja 2×2

Rūtų vainikėlis
Ne žaliai žaliuoja
O iš akelių
ašarėlės byra 2×2

У отцовской усадьбы (Ant tėvelio dvaro): интерпретация песни

Эту песню можно понимать как песню о девушке-сироте, рассказывающей об одиночестве и тоске. В начале у отцовской усадьбы стоит белая липа, с которой падает золотая роса. Девушка хотела бы умыть лицо этой росой, чтобы стать белой и румяной, красивой. Это желание можно понимать как тоску по тому, чтобы быть такой же счастливой и красивой, как другие девушки.

Юноша приглашает её на молодёжную встречу, но она признаётся, что сирота: у неё нет ни отца, ни матери. Вместо веселья ей приходится взять стальной серп и идти работать в поле. Этот контраст труда и радостей молодости можно понимать как тяжёлую долю сироты.

Сбросив серп, девушка всё же отправляется на молодёжную встречу, но там сразу понимают, что она сирота: по её венку из руты, который не зеленеет, и по слезам, льющимся из глаз. Увядший венок можно понимать как знак утраченной защиты и печали. Это одно из возможных прочтений, но мотивы боли и одиночества сироты в песне очень ясны.

У отцовской усадьбы (Ant tėvelio dvaro): символы и выражения

Белая липа
Липа у усадьбы в литовских песнях часто связана с женственностью и домом. Падающая с неё роса начинает картину девичьей тоски.
Золотая роса
Золотая роса, которой девушка хочет умыться, обозначает стремление к красоте и счастью. Это знак мечты, а не действительности.
Сирателе (siratėlė)
Старинное слово, означающее девушку-сироту. Оно является осью всей песни и называет одинокую долю девушки.
Стальной серп
Серп обозначает тяжёлую работу в поле, которая достаётся сироте вместо радостей молодости. Он подчёркивает её тяжёлую долю.
Увядший венок из руты
Венок из руты обычно обозначает девичество и жизненную силу, но здесь он не зеленеет. Увядший венок становится знаком сиротства и печали.

У отцовской усадьбы (Ant tėvelio dvaro): история песни

«У отцовской усадьбы» относится к семейным песням, а её ядро — тема сиротства: у девушки нет ни отца, ни матери, поэтому вместо молодёжных забав ей приходится брать серп и идти в поле. Постепенное, ступенчато повторяющееся развитие строф (каждая строфа повторяет конец предыдущей) — старинная лирическая структура, поддерживающая скорбное звучание, близкое к причитанию.

Образ, раскрывающий судьбу сироты, — не зеленеющий венок из руты и льющиеся слёзы — является символической формулой, частой в семейных и сиротских песнях. Мотивы золотой росы, белой липы и венка из руты встречаются во многих лирических вариантах. Точные место и время записи этого варианта на странице не указаны, поэтому песня представлена по жанровым признакам.

Источники

  • «Lietuvių liaudies dainynas», т. 1–23, Вильнюс, 1980–2011 (LLTI) — оригинал: Lietuvių liaudies dainynas, t. 1–23, Vilnius 1980–2011 (LLTI)
  • «Lietuvių liaudies dainų katalogas», 6 т., Вильнюс, 1972–1986 — оригинал: Lietuvių liaudies dainų katalogas, 6 t., Vilnius 1972–1986

У отцовской усадьбы (Ant tėvelio dvaro): источники