Поддержать проект Lietuva.love

Разве я тебе, сестра, не говорила? (Ar aš tau, sese, nesakiau): текст и смысл песни

Ar aš tau, sese, nesakiau,
Ar aš žodelio netariau?
Iššluok kiemelį subatoj,
Atjos bernelis nedėlioj.

Atjojo ponai devyni
Ir jų tarnaičiai septyni.
Atjos ir šelmis bernelis,
Kiek jis iškados padarys.

Pririšo žirgą prie tvoros,
Prie lelijėlės, prie rūtos.
Žirgas pamuistei galvelę,
Išlaužė uosio tvorelę.

Oi bėgsiu, bėgsiu tekina
Pas motinėlę verkdama:
O motinėle mylima,
Ką man daryt su rūtele?

Palaistyk rūtą vyneliu,
O lelijėlę pieneliu.
Prigis rūtelė prie šaknų,
O lelijėlė prie laiškų.

Разве я тебе, сестра, не говорила? (Ar aš tau, sese, nesakiau): интерпретация песни

Эту песню можно понимать как песню о сватовстве с тревожной нотой: сестра предупреждает о приезжающем юноше. Старшая наставляет младшую подмести двор в субботу, потому что в воскресенье приедет юноша. Такая подготовка к гостям создаёт атмосферу ожидания и сватовства.

Приезжают девять господ и семь слуг, а с ними — лукавый юноша, который, как говорят, причинит вред. Привязанный конь трясёт головой, ломает ясеневую изгородь и вытаптывает лилию и руту. Этот образ можно понимать символически: повреждение садика руты часто означает угрозу девичьей чистоте или чести.

Девушка в слезах бежит к матери спросить, что делать с повреждённой рутой. Мать советует полить руту вином, а лилию молоком, чтобы они снова прижились. Этот совет можно понимать как надежду исправить причинённый вред и восстановить порядок. Это одно из возможных прочтений, но мотивы сватовства, ущерба и восстановления в песне очевидны.

Разве я тебе, сестра, не говорила? (Ar aš tau, sese, nesakiau): символы и выражения

Subata и nedėlia
Диалектные названия субботы и воскресенья. Они обозначают время подготовки и приезда юноши.
Лукавый юноша (šelmis bernelis)
Слово «šelmis» называет озорного или хитрого юношу. В песне он связан с возможным вредом и тревогой.
Ясеневая изгородь
Изгородь из ясеня, которую ломает конь. Её разрушение символизирует нарушение защиты.
Рута, политая вином
Полив руты вином, а лилии молоком — образ исправления вреда. Он выражает надежду восстановить честь девушки и порядок.

Разве я тебе, сестра, не говорила? (Ar aš tau, sese, nesakiau): история песни

«Разве я тебе, сестра, не говорила?» относится к любовным и сватовским песням с тревожной нотой: старшая сестра предупреждает младшую о приезжающем «лукавом юноше», а действие развивается в диалоге сестёр и матери. Числовая формула — девять господ и семь слуг — вместе с постепенным повествованием является обычным признаком лирических песен и создаёт настроение ожидания и тревоги.

Точные место и время записи этого варианта на странице не указаны, поэтому песня представлена по жанровым признакам. Центральный образ — конь, ломающий ясеневую изгородь и вытаптывающий руту и лилию, — является символической формулой: повреждение садика руты часто означает угрозу девичьей чистоте или чести, а совет матери поливать руту вином и лилию молоком выражает надежду исправить повреждение.

Источники

  • «Lietuvių liaudies dainynas», т. 1–23, Вильнюс, 1980–2011 (LLTI) — оригинал: Lietuvių liaudies dainynas, t. 1–23, Vilnius 1980–2011 (LLTI)
  • «Lietuvių liaudies dainų katalogas», 6 т., Вильнюс, 1972–1986 — оригинал: Lietuvių liaudies dainų katalogas, 6 t., Vilnius 1972–1986

Разве я тебе, сестра, не говорила? (Ar aš tau, sese, nesakiau): источники