Ой, лункела, лункела (Oi lunkela lunkela): текст и смысл песни

Oi lunkela lunkela,
Oi lunkela lunkela,
Oi lunkela lunkela,
Žalioji pievela.
Oi lunkela lunkela,
Žalioji pievela.

Oi mes pjausim šienelį,
Oi mes pjausim šienelį,
Oi mes pjausim,
Berneli,šienelį.
Oi mes pjausim
Berneli šienelį.

Oi mes josim Rygužėn,
Oi mes josim Rygužėn,
Oi mes josim,
Berneli, Rygužėn.
Oi mes josim,
Berneli, Rygužėn.

Slaunas miestas Rygužė,
Slaunas miestas Rygužė,
Dar slaunesnis,
Berneli, Liškaiva.
Dar slaunesnis,
Berneli, Liškaiva.

Stovi vaiskas kaip mūras,
Stovi vaiskas kaip mūras,
Stovi vaiskas,
Berneli, kaip mūras,
Stovi vaiskas,
Berneli, kaip mūras,

Bim kulipkos kaip bitės
Bim kulipkos kaip bitės
Bim kulipkos,
Berneli, kaip bitės.
Bim kulipkos,
Berneli, kaip bitės.

Krenta vaiskas kaip mūras
Krenta vaiskas kaip mūras
Krenta vaiskas,
Berneli, kaip mūras.
Krenta vaiskas,
Berneli, kaip mūras.

Liejas kraujas kaip vanduo
Liejas kraujas kaip vanduo
Liejas kraujas,
Berneli, kaip vanduo.
Liejas kraujas,
Berneli, kaip vanduo.

Laka šunes, kaip levai
Laka šunes, kaip levai
Laka šunes,
Berneli, kaip levai.
Laka šunes,
Berneli, kaip levai.

Ой, лункела, лункела (Oi lunkela lunkela): интерпретация песни

Эту дзукийскую песню можно понять как переход от мирного труда к ужасу войны. Сначала поётся о зелёном лугу и косьбе сена. Это можно истолковать как спокойную сельскую жизнь.

Затем едут к Риге и славной Лишкиаве, и внезапно появляется война: войско стоит как стена, пули жужжат как пчёлы. Этот поворот можно понять как внезапное превращение мира в бой.

В конце войско падает как стена, кровь льётся как вода, а собаки лакают её как львы. Эти образы можно истолковать как жестокую картину войны, противопоставленную сенокосу в начале. Это одно возможное прочтение, однако мотив противопоставления мира и войны очевиден.

Ой, лункела, лункела (Oi lunkela lunkela): символы и выражения

Зелёный луг и косьба сена
Мирный труд на сенокосе. Он обозначает спокойную сельскую жизнь.
Рига и Лишкиава
Города, к которым едут. Они обозначают цели военного похода.
Войско как стена, пули как пчёлы
Стоящая армия и жужжащие пули. Они обозначают силу и угрозу боя.
Кровь как вода, собаки лакают
Кровь льётся, а собаки лакают её как львы. Это обозначает жестокость войны.

Ой, лункела, лункела (Oi lunkela lunkela): история песни

«Ой, лункела, лункела» относится к военно-историческим песням, где мирная картина труда внезапно сменяется войной. Песня начинается зелёным лугом и сенокосом, затем путь идёт к Риге и Лишкиаве, где раскрывается картина боя. Постоянное обращение «парень» в коротких строках и последовательно нарастающие образы — черты дзукийских песен этого жанра.

Песня записана на дзукийском диалекте (lunkela, vaiskas, kulipkos, levai), но точное место и время записи на этой странице не указаны. Ужас войны передают гиперболические сравнения: войско стоит и падает как стена, пули жужжат как пчёлы, кровь льётся как вода. Они резко контрастируют с мирным сенокосом в начале.

Источники

  • «Lietuvių liaudies dainynas», т. 1–23, Вильнюс, 1980–2011 (LLTI) — оригинал: Lietuvių liaudies dainynas, t. 1–23, Vilnius 1980–2011 (LLTI)
  • Д. Криштопайте. «Литовские военно-исторические песни», Вильнюс, 1956 — оригинал: D. Krištopaitė. Lietuvių karinės-istorinės dainos, Vilnius 1956