Ой ты, лаванда, зелёная травка (Oi tu levandrėle, žalias žolynėli): текст и смысл песни

Oi tu levandrėle, žalias žolynėli,
Ar nematei levandrėle mano bernužėlio?

Kurį aš mylėjau, širdelėj turėjau,
Šių naktelį per naktelį sapnely regėjau.

Sėdžiu už stalelio, žiūriu pro langelį,
Ir atjojo bernužėlis per lygų laukelį.

Ir atjjoj bernelis perlygų laukelį
Ir pririšo bėrą žirgą prie rūtų darželio.

Pririšo žirgelį, prie rūrų darželio,
O pats jaunas bernužėlis aukštojon klėtelėn.

Duok žirgui abrako, čysto vandenėlio,
O man jaunam bernužėliui aukso, sidabrėlio.

Neturiu tėvelio, anei motinėlės,
Aš neturiu, bernužėli, aukso, sidabrėlio.

Ой ты, лаванда, зелёная травка (Oi tu levandrėle, žalias žolynėli): интерпретация песни

Эту песню можно понять как любовную песню, где девушка обращается к лаванде и спрашивает о своём парне. Сначала она спрашивает зелёную травку, не видела ли та парня, которого она любила, носила в сердце и видела ночью во сне. Это обращение можно истолковать как тоску и доверение своей тайны растению.

Сидя за столом и глядя в окно, девушка видит приезжающего парня: он привязывает гнедого коня к саду руты и идёт в высокий амбар. Это можно понять как приезд жениха.

В конце парень просит корм для коня и воды, а для себя — золота и серебра. Девушка отвечает, что у неё нет ни отца, ни матери, ни золота. Этот ответ можно истолковать как бедность сироты и неравную долю. Это одно возможное прочтение, однако мотив любви и нужды очевиден.

Ой ты, лаванда, зелёная травка (Oi tu levandrėle, žalias žolynėli): символы и выражения

Лаванда: Зелёная травка, у которой спрашивают о парне. Она обозначает растение-доверенное лицо.
Парень во сне: Любимый, увиденный ночью во сне. Он обозначает тоску и любовь.
Гнедой конь у сада руты: Конь жениха, привязанный у сада. Он обозначает приезд на сватовство.
Просьба о золоте и серебре: Парень просит имущество, которого у девушки нет. Это обозначает бедность сироты и неравную долю.

Ой ты, лаванда, зелёная травка (Oi tu levandrėle, žalias žolynėli): история песни

«Ой ты, лаванда, зелёная травка» относится к любовным песням. Обращение девушки к растению — лаванде, зелёной травке — заменяет доверительного собеседника: она спрашивает о парне, которого носила в сердце и видела ночью во сне. Обращение к природе, сад руты, гнедой конь и приезд жениха — типичные мотивы любовной лирики и песен о сватовстве.

Точное место и время записи на этой странице не указаны, поэтому песня представлена через особенности жанра. В финальной строфе парень просит золота и серебра, а девушка отвечает, что у неё нет ни отца, ни матери, ни имущества; так в любовную песню входит мотив судьбы сироты и неравенства положения. Варианты песни существуют в разных краях.

Источники

«Lietuvių liaudies dainynas», т. 1–23, Вильнюс, 1980–2011 (LLTI) — оригинал: Lietuvių liaudies dainynas, t. 1–23, Vilnius 1980–2011 (LLTI)
«Lietuvių liaudies dainų katalogas», 6 т., Вильнюс, 1972–1986 — оригинал: Lietuvių liaudies dainų katalogas, 6 t., Vilnius 1972–1986

Ой ты, лаванда, зелёная травка (Oi tu levandrėle, žalias žolynėli): источники

Ой ты, лаванда, зелёная травка (Oi tu levandrėle, žalias žolynėli): часто задаваемые вопросы

«Ой ты, лаванда, зелёная травка»: что это за песня?

Это любовная песня, где девушка тоскует по парню и обращается к лаванде как к доверенному лицу, спрашивая о любимом.

Почему девушка разговаривает с лавандой?

Обращение к природе — частый приём любовных песен: растению доверяют тайну и тоску, будто оно может видеть и знать, где находится любимый.

Что обозначает гнедой конь у сада руты?

Конь, привязанный у сада, обозначает приезд жениха; сад руты связан с девушкой, поэтому образ связан со сватовством.

Что означает просьба о золоте и серебре в конце?

Имущество, которого нет у сироты, раскрывает неравенство положения и её бедность; любовная песня получает оттенок печали и социальной напряжённости.