Кто уснул в саду? (O kas sodely pamigo?): текст и смысл песни

O kas sodely pamigo,
aleliumai rūtela, pamigo

Laputė sodely pamigo
O kas ajo budzyca
Kiškucis ajo budzyca

Kelkis, lapute, nemiegok
Jau strielčiukai atjojo
Ir šautuvus užtaisė
Aš strielčiukų nebijau
Mesiu šuolį per sodų
O tų antrų per laukų
O tų trecių girelėn

O kas klėtelėj pamigo
Sesutė klėtelėj pamigo
O kas ajo budzyca
Brolalis ajo budzyca

Kelkis, sesute, nemiegok
Jau bernelis atjojo
Aš bernelio nebijau
Ir vardelį jo žinau

Кто уснул в саду? (O kas sodely pamigo?): интерпретация песни

Эту песню с припевом «aleliumai rūtela» («алелиумай рутела») можно понять как параллельную композицию, связывающую преследуемую лису и девушку, которую сватают. В начале лиса засыпает в саду, а зайчик будит её: вставай, приехали стрелки и зарядили ружья. Лиса отвечает, что не боится и будет прыгать через сад, поле и лес. Это можно истолковать как сцену охоты.

Во второй части сестра спит в амбаре, а брат будит её: вставай, приехал парень. Сестра отвечает, что не боится, потому что знает его имя. Это можно понять как сцену сватовства.

Две части выстроены параллельно, поэтому лиса и сестра отражают положение друг друга и обе сохраняют смелость. Это одно возможное прочтение, однако параллельный мотив охоты и сватовства в песне очевиден.

Возможна и вторая интерпретация. Припев «aleliumai rūtela» («алелиумай рутела») и упоминание руты позволяют услышать в песне старую обрядовую или игровую композицию. Припевы типа «алелиумай» характерны для адвентских и молодёжных песен, а рута обозначает молодость и девичью чистоту. Тогда «пробуждение» девушки может быть не только сюжетом, но и игрой в хороводе. Это предположение не отменяет основного смысла сватовства, но объясняет архаичный припев и параллельное строение.

Кто уснул в саду? (O kas sodely pamigo?): символы и выражения

Лиса в саду
Спящая лиса, которую будит зайчик. Она соответствует положению сестры.
Охотники с ружьями
Приехавшие и зарядившие оружие охотники. Они обозначают угрозу, соответствующую сватам.
Сестра в амбаре
Спящая в амбаре сестра, которую будит брат. Она обозначает девушку под давлением сватовства.
«Не боюсь, имя знаю»
Смелый ответ сестры. Он обозначает доверие: приехавший парень ей знаком.

Кто уснул в саду? (O kas sodely pamigo?): история песни

«Кто уснул в саду?» относится к песням о сватовстве и молодёжи, построенным на аллегорическом параллелизме. В первой части зайчик будит спящую лису, потому что приехали стрелки-охотники, а во второй брат будит спящую сестру: приехал парень. Обе части зеркально отражают друг друга, поэтому положение преследуемого зверя и девушки, испытывающей давление сватовства, сопоставлено. Повторяющийся припев «aleliumai rūtela» («алелиумай рутела») соединяет обе части и поддерживает ритм.

Точное место и время записи на этой странице не указаны, поэтому песня представлена через особенности жанра. Припев с «алелиумай» и упоминание руты известны как признаки старого обрядового пения, адвентских и молодёжных игр; за сюжетом о сватовстве может скрываться более древний пласт хороводной песни.

Источники

  • «Lietuvių liaudies dainynas», т. 1–23, Вильнюс, 1980–2011 (LLTI) — оригинал: Lietuvių liaudies dainynas, t. 1–23, Vilnius 1980–2011 (LLTI)
  • «Lietuvių liaudies dainų katalogas», 6 т., Вильнюс, 1972–1986 — оригинал: Lietuvių liaudies dainų katalogas, 6 t., Vilnius 1972–1986