Эй ты, божье дерево, деревце (Vai tu diemed diemedėli): текст и смысл песни

Vai tu diemed diemedėli
Diemedžio krūmeli
Po diemedžio drabnom šakom
Sėdėjo mergelė

Vai ko sėdie mergužėla
Ko nieko neveiki
Tik tai rymai ant rankelių
Ir taip gailiai verki

Ko man jaunai nerymoti
Ir gailiai neverkti
Visos eina jaunimėlin
Tik aš viena lieku

Visos eina, visos gražios
Visos vainikuotos
O aš jauna mergužėlė

Visos eina, visos nešas
Po rūtų šakelį,
O aš jauna mergužėlė
Mažąjį vaikelį

O tas šelmis bernužėlis
Manį suviliojo
Prisviliojis bernužėlis
Pats karan išjojo

Эй ты, божье дерево, деревце (Vai tu diemed diemedėli): интерпретация песни

Эту песню можно понимать как причитание соблазнённой и покинутой девушки. В начале под мелкими ветвями божьего дерева сидит девушка, которую спрашивают, почему она ничего не делает, а только подпирает голову руками и горько плачет. Этот образ можно истолковать как картину скорби.

Затем девушка объясняет: все идут к молодёжи, все нарядные, в венках, несут по веточке руты, а она одна остаётся, неся маленького ребёнка. Веточку руты и венок можно понимать как знаки девичества, а ребёнка — как знак утраты её чести.

В конце говорится, что лукавый парень соблазнил её и сам уехал на войну. Этот образ можно истолковать как судьбу обманутой и покинутой девушки. Это одно из возможных прочтений, однако мотив скорби соблазнённой девушки в песне очевиден.

Эй ты, божье дерево, деревце (Vai tu diemed diemedėli): символы и выражения

Божье дерево
Куст, под которым сидит плачущая девушка. Он обозначает место действия песни.
Задумчивая, плачущая девушка
Девушка, подпирающая голову руками и горько плачущая. Она обозначает скорбь.
Венок и веточка руты
Знаки девичества, которые несут другие девушки. Они обозначают утрату девичьей чести героини.
Лукавый парень, уехавший на войну
Юноша, соблазнивший девушку и уехавший на войну. Он обозначает обман и оставленность.

Эй ты, божье дерево, деревце (Vai tu diemed diemedėli): история песни

«Эй ты, божье дерево, деревце» относится к любовным песням, особенно к их печальной ветви о соблазнённой и покинутой девушке; песня перекликается и с семейной лирикой, поскольку затрагивает тему девичьей чести и несчастливой доли. В начале под мелкими ветвями божьего дерева сидит горько плачущая девушка, затем она объясняет свою боль: другие девушки идут к молодёжи в венках, с веточкой руты, а она одна остаётся, неся маленького ребёнка. Обращение к растению (божьему дереву) в начале песни — типичный образ для вступления литовской лирики.

Точные место и время записи на странице не указаны, поэтому песня представлена по жанровым признакам. Венок и веточка руты здесь выступают знаками девичества и целомудрия, которых героиня лишилась, а финал — «лукавый парень меня соблазнил» и «сам уехал на войну» — сосредотачивает мотивы обмана и оставленности, часто встречающиеся в народных песнях о несчастной любви.

Источники

  • «Lietuvių liaudies dainynas», т. 1–23, Вильнюс, 1980–2011 (LLTI) — оригинал: Lietuvių liaudies dainynas, t. 1–23, Vilnius 1980–2011 (LLTI)
  • «Lietuvių liaudies dainų katalogas», 6 т., Вильнюс, 1972–1986 — оригинал: Lietuvių liaudies dainų katalogas, 6 t., Vilnius 1972–1986