Что там гремит (Dai kas padunda): текст и смысл песни

Dai kas padunda, dobilia
Viešu kelaliu, dobilia
Atavažiuoja, dobilia
Manas tėvelis, dobilia
Dukrės lankytie, dobilia
Šešuro bartie, dobilia
Kam tu nuvarei, dobilia
Mano dukrelė, dobilia
Aš bat ne variau, dobilia
Tiktai pamakiau, dobilia
Tegul paduoda, dobilia
Laba rytelį, dobilia
Tegul palinkia, dobilia
Baltų galvelį, dobilia

Что там гремит (Dai kas padunda): интерпретация песни

Эту песню с припевом «dobilia» (клевер) можно понимать как песню о тревоге отца за замужнюю дочь. В начале что-то гремит по большой дороге, и оказывается, что отец едет навестить дочь. Его приезд сразу показывает заботу о дочери, вышедшей замуж далеко от дома.

Отец также приходит приструнить свёкра (šešuras) и спрашивает, зачем тот выгнал его дочь. Этот упрёк можно понимать как тревогу отца: в чужом доме дочь могла быть перегружена работой. В нём раскрывается трудная доля замужней женщины.

Свёкор оправдывается: он не выгонял её, а лишь учил говорить «доброе утро» и склонять белую голову. Этот ответ можно понимать двояко — как невинное объяснение или как намёк на покорность и унижение дочери в чужой семье. Это лишь один из вариантов прочтения, но мотивы отцовской тревоги и судьбы замужней дочери очевидны.

Что там гремит (Dai kas padunda): символы и выражения

Большая дорога
Главная дорога, по которой приезжает отец. Она обозначает его путь к замужней дочери.
Визит к дочери
Отец приезжает в новый дом дочери. Это выражает тревогу о её судьбе.
Свёкр (šešuras)
Свёкор — отец мужа, которого отец девушки укоряет. Он представляет чужой дом, где теперь живёт дочь.
Поклон белой головой
Поклон дочери при приветствии. Он может означать вежливость, но также покорность и унижение в чужой семье.

Что там гремит (Dai kas padunda): история песни

«Что там гремит» относится к семейным песням о судьбе замужней дочери в чужом доме. Песня построена как разговор: отец приезжает по большой дороге и укоряет свёкра (šešuras), спрашивая, зачем тот «выгнал» его дочь; свёкор защищается и говорит, что лишь велел невестке здороваться и склонять голову. Каждую строку сопровождает растительный припев «dobilia» (клевер), характерный для семейных и трудовых песен.

Точное место и время записи на странице не указаны, поэтому песня представлена через жанровые признаки. Мотив визита отца и заботы о дочери, вышедшей замуж далеко, — один из самых частых в семейных песнях; диалектные формы «atavažiuoja», «nuvarei» и «palinkia» придают тексту аукштайтийскую окраску, а варианты песен о судьбе невестки записывали в разных краях.

Источники

  • «Lietuvių liaudies dainynas», т. 1–23, Вильнюс, 1980–2011 (LLTI) — оригинал: Lietuvių liaudies dainynas, t. 1–23, Vilnius 1980–2011 (LLTI)
  • «Lietuvių liaudies dainų katalogas», 6 т., Вильнюс, 1972–1986 — оригинал: Lietuvių liaudies dainų katalogas, 6 t., Vilnius 1972–1986