Болит головушка (Skauda galvelį): текст и смысл песни

Skauda galvełį, negaliu
Sopa širdełį nes keliu
Aš paprašiau sa tėvelia
Šalcinia vandenėlia atsigert /2×2

Mano tėvelis nespėjo
Kalni rugelius pasėjo
Neatnešė man tėvelis
Šalcinia vandenėlia atsigert /2×2

Skauda galvełį, negaliu
Sopa širdełį nes keliu
Aš paprašiau sa motułės
Šalcinia vandenėlia atsigert /2×2

Mano motułė nespėjo
Kalni rugelius nupjovė
Neatnešė man motułė
Šalcinia vandenėlia atsigert /2×2

Skauda galvełį, negaliu
Sopa širdełį nes keliu
Aš paprašiau sa brolalia
Šalcinia vandenėlia atsigert /2×2

Mano brolalis nespėjo
Lauki žirgelius dabojo
Neatnešė man brolalis
Šalcinia vandenėlia atsigert /2×2

Skauda galvełį, negaliu
Sopa širdełį nes keliu
Aš paprašiau sa sesiułį
Šalcinia vandenėlia atsigert /2×2

Mano sesiułė nespėjo
Darži rūteles žiūrėjo
Neatnešė man sesiułė
Šalcinia vandenėlia atsigert /2×2

Skauda galvełį, negaliu
Sopa širdełį nes keliu
Aš paprašiau sa bernelia
Šalcinia vandenėlia atsigert /2×2

Mano bernelis suspėjo
Visus darbelius nudirbo
Ir atnešė man bernelis
Šalcinia vandenėlia atsigert /2×2

Болит головушка (Skauda galvelį): интерпретация песни

Эту песню можно понимать как проверку того, кто больше всего заботится о больном человеке. В начале говорится, что болит головушка и ноет сердечко, и просят родниковой водицы. Эту просьбу можно понимать как простое ожидание заботы и сочувствия.

Затем обращаются к отцу, матери, брату и сестре, но никто не успевает: один сеет рожь, другая жнёт, третий сторожит коней, четвёртая смотрит за рутой, и никто не приносит воды. Этот образ можно понимать как занятость близких, оставляющую больного без помощи.

В конце обращаются к парню: он успевает закончить все работы и приносит родниковую водицу. Этот образ можно понимать как возвышение любви над родственными связями, ведь время найти удаётся только любимому. Это одно из возможных прочтений, однако мотив испытания заботы и любви в песне ясен.

Второе возможное прочтение. Тот же текст можно читать не только как возвышение любви, но и как иной взгляд на мир семейного труда: каждый родственник назван вместе с присущей ему работой — отец сеет, мать жнёт, брат сторожит коней, сестра смотрит за рутой, — поэтому песня одновременно очерчивает весь круг усадебных дел и распределение ролей. При таком взгляде «неуспевание» не обязательно означает равнодушие: родные лишь втянуты в необходимый ежедневный труд, на фоне которого болезнь отступает на второй план; только парень, ещё не так строго связанный хозяйственными обязанностями, может всё «успеть». Это лишь предположение, но оно объясняет, почему песня так тщательно приписывает каждому конкретную работу.

Болит головушка (Skauda galvelį): символы и выражения

«Skauda galvelį, sopa širdelį»
Боль в голове и сердце. Она обозначает болезнь или душевное страдание.
Родниковая водица
Чистая вода, которую просят принести для питья. Она обозначает простое ожидание заботы.
Не успевающие отец, мать, брат и сестра
Близкие, занятые работой. Они показывают, что родные не успевают помочь больному.
Успевший парень
Единственный, кто приносит водицу. Он обозначает любовь, поставленную выше родственных связей.

Болит головушка (Skauda galvelį): история песни

«Болит головушка» относится к любовным и семейным песням, построенным по цепной (кумулятивной) схеме: одна и та же просьба принести родниковой водицы последовательно обращена к отцу, матери, брату, сестре и наконец к парню. Каждый близкий «не успевает», погружённый в свою работу: сеет или жнёт рожь, сторожит коней, смотрит за рутой, — и только любимый успевает всё сделать и приносит водицу. Такое ступенчатое перечисление и повторяющийся припев «šalcinia vandenėlia atsigert» характерны для песен, где верность любви сравнивается с родственными связями.

Точные место и время записи на этой странице не указаны, поэтому песня представлена по жанровым признакам; диалектные формы (galvełį, sa tėvelia, šalcinia) указывают на аукштайтское или дзукское наречие, а похожие варианты песен типа «кто принесёт водицы» встречаются в разных краях Литвы.

Источники

  • «Lietuvių liaudies dainynas», т. 1–23, Вильнюс, 1980–2011 (LLTI) — оригинал: Lietuvių liaudies dainynas, t. 1–23, Vilnius 1980–2011 (LLTI)
  • «Lietuvių liaudies dainų katalogas», 6 т., Вильнюс, 1972–1986 — оригинал: Lietuvių liaudies dainų katalogas, 6 t., Vilnius 1972–1986