Весна
Шештинес (Šeštinės): Вознесение в Литве
Сороковой день после Пасхи; по традиции четверг шестой недели
Шештинес — тихий, но красивый праздник поздней весны. Церковный смысл Вознесения Христа встречается с заботой деревни о полях: посетить кресты, спеть, увидеть рожь и попросить защиты для урожая.
Контекст традиции
- Дата
- Сороковой день после Пасхи; по традиции четверг шестой недели
- Время года
- Весна
- Темы
- Вознесение Христа, Крыжавос, придорожные кресты, обход полей, конец весеннего сева, рожь, ласточки, шестинайчяй
Шештинес — подвижный весенний праздник, который приходится на сороковой день после Пасхи. В Литве он связан с Вознесением Христа, Крыжавос, посещением деревенских крестов, обходом полей, завершением весеннего сева, детьми и пастухами, числом шесть в праздничной еде и названием Дня ласточек.
Когда отмечают Шештинес?
Шештинес — подвижный праздник. Его отмечают на сороковой день после Пасхи, в четверг шестой пасхальной недели. Дата меняется каждый год: праздник приходится на период между 30 апреля и 3 июня, а Вознесение Христа празднуют с первых веков христианства.
Сегодня в католической литургии Литвы Шештинес часто переносят на седьмое воскресенье пасхального времени, чтобы люди могли легче участвовать в службе. Важны и традиционное правило четверга, и современный перенос.
Что такое дни Крыжавос?
Три дня перед Шештинес — понедельник, вторник и среда — назывались Крыжавос, или Днями крестов. Имбразене пишет, что в эти дни избегали некоторых работ, не ели мяса, ходили к крестам, вокруг полей и на кладбища.
Климка подчёркивает, что деревенские общины использовали эти дни для общих молитв о мире, здоровье и урожае. Это была не только личная набожность, а общая молитва всей деревни, проходившей по знакомому ландшафту.
Почему посещали деревенские кресты?
Во время Крыжавос к крестам шли и старые, и молодые. Девушки плели венки и украшали ими кресты. Вечером люди обходили деревенские и придорожные кресты, пели, молились, а в некоторых местах продолжали путь к кладбищу.
Йонас Балис толковал этот обход поля и крестов как очень старый круговой обычай защиты: пройденное вокруг место словно заключали в охранную границу. В христианской практике это стало молитвой у креста, а круг по полям сохранил защитную логику.
Поля, рожь и конец сева
Шештинес приходятся на время, когда весенний сев в деревне должен был завершаться. Во время Крыжавос избегали сеять зерно, говоря, что оно может «перекреститься», хотя Климка в некоторых местах упоминает исключения для огурцов и гороха.
В сами Шештинес после возвращения из церкви семья, занимавшаяся земледелием, посещала ржаное поле. Люди обходили его и пели у ржи или исполняли песнопения, желая будущему хлебу удачи. Зелёное поле здесь не фон, а главное место праздника.
Дети, пастухи и число шесть
Имбразене также называет Шештинес праздником детворы. Поющая процессия шла через деревню к кладбищу, а дети присоединялись во дворах, надевая новые платки, шапки или рубашки.
Число шесть появляется в праздничной еде. В окрестностях Лишкиавы упоминаются шесть маленьких пирогов, шесть яиц или шесть свиных ножек. В окрестностях Биржая говорили, что нужно есть шесть раз и включить мясо с горохом, чтобы свиньи хорошо росли и мука не кончалась.
Почему Шештинес называли Днём ласточек?
Климка вспоминает, что в деревенской речи Шештинес называли Днём ласточек. Это связывают с поздним возвращением ласточек и рассказом о цвете горла ласточки, соединяющим птицу, страсти Христовы и растение руту.
Поэтому кресты украшали не случайно. Рута, венок, ласточка и зелёная рожь создают очень тонкий образ Шештинес: весна заканчивается, но летняя работа только набирает темп, а человек просит о её защите.
Основные обычаи и их значение: «Шештинес»
Обычаи Шештинес сосредоточены на трёх днях перед праздником и на самих Шештинес. Важны Крыжавос, придорожные кресты, кладбища, посещение посевов, дети и пастухи, число шесть и ласточки.
Подвижная дата. Шештинес отмечают на сороковой день после Пасхи, по традиции в четверг шестой недели.
Перенос литургического дня. В современной католической практике Литвы Шештинес часто переносят на седьмое воскресенье пасхального времени, чтобы людям было легче прийти на мессу.
Дни Крыжавос (Kryžiavos). Понедельник, вторник и среда перед Шештинес назывались Крыжавос, или Днями крестов.
Посещение крестов. Община переходила от одного деревенского или придорожного креста к другому, пела литании и украшала кресты венками.
Обход полей. На Шештинес и Крыжавос процессии обходили поля, подходили к крестам и приходили на кладбища, прося защиты урожая.
Запрет на сев. Во время Крыжавос избегали сеять зерно, чтобы оно не «перекрестилось», хотя горох и огурцы в некоторых местах считались подходящими исключениями.
Еда из шести частей. После Шештинес хозяйки готовили шесть небольших пирогов, яиц, свиных ножек или клёцок, которые называли шестинайчяй.
День ласточек. В деревенской речи Шештинес также называли Днём ласточек: ласточки возвращаются поздно, а их образ связан с украшением крестов рутой.
Где это можно увидеть
Где в Литве можно познакомиться с традициями праздника «Шештинес»?
Шештинес традиционно отмечают не только в церкви. Путь праздника ведёт к деревенским крестам, кладбищам и зелёным ржаным полям, где община видит будущий хлеб.
Церковь
Религиозное начало Шештинес — богослужение и процессия в память о Вознесении Христа.
Деревенские и придорожные кресты
Во время Крыжавос люди переходили от креста к кресту, украшали их венками, пели литании и молились об урожае.
Кладбища
В некоторых местах процессия шла на кладбище, где люди сидели у могил родственников и заканчивали пение литании.
Ржаные поля
После церкви семья посещала зелёную рожь, обходила поле и просила, чтобы будущий хлеб хорошо уродился.
Шештинес: песни, сутартинес и связанные материалы
Шештинес соединяют пасхальное время и Секминес. Они связаны с кресторезной традицией, символикой ржи и образом ласточки в песнях.
Секминес: Пятидесятница в Литве
Зелёный пастуший праздник начала лета в седьмое воскресенье после Пасхи.
Крестоделие
Литовская традиция крестов, крышевых столбов и придорожных священных знаков, важных для Крыжавос.
Злаки, рожь и зерно (Javai, rugiai ir grūdai)
Символика ржи и будущего хлеба, видимая в посещении полей на Шештинес.
Ой ты, ласточка (Oi tu kregždela)
Народная песня с образом ласточки, близким мотивам Дня ласточек на Шештинес.
Шештинес: часто задаваемые вопросы
Когда отмечают Шештинес?
Шештинес отмечают на сороковой день после Пасхи, по традиции в четверг шестой недели. В Литве их часто переносят на седьмое воскресенье пасхального времени.
Почему праздник называется Шештинес?
Название связано с шестой пасхальной неделей и четвергом шестой недели, когда по традиции отмечают Вознесение Христа.
Что такое дни Крыжавос?
Это три дня перед Шештинес, когда общины ходили к крестам, вокруг полей и на кладбища, молясь об урожае, здоровье и защите.
Почему во время Крыжавос не сеяли зерно?
Считалось, что посеянное в эти дни зерно может «перекреститься» или плохо расти. Это относится к обычаям защиты посевов.
Что делали у ржаного поля?
После возвращения из церкви семьи посещали зелёное ржаное поле, обходили его, пели песни у ржи и просили удачи будущему хлебу.
Почему Шештинес называли Днём ласточек?
Название связано с поздним возвращением ласточек и легендой, соединяющей ласточку, руту и украшение креста.
Что такое шестинайчяй?
В тексте Климки шестинайчяй — клёцки Шештинес. В более широком смысле праздник показывает символику числа шесть: по шесть пирожков, яиц или других угощений.
Шештинес и Секминес — одно и то же?
Нет. Шештинес приходятся на сороковой день после Пасхи, а Секминес — на седьмое воскресенье после Пасхи. Оба праздника относятся к пасхальному времени, но имеют разные смыслы и обычаи.
Где можно понять обычаи Шештинес?
У деревенских крестов, на кладбищах и рядом с зелёными ржаными полями. Именно эти пространства чаще всего названы в описаниях Шештинес и Крыжавос.