- Дата
- 29 сентября
- Время года
- Осень
- Темы
- святой Михаил, Даготувес, Дага, Микелис, осенние собрания, озимые, проросшее зерно, копка картофеля, осенняя погода, начало сезона Велинес
Миколинес 29 сентября, день святого Михаила, в литовском осеннем календаре связаны со старым слоем Даготувес: проросшими озимыми, благодарностью в конце урожая, общинными застольями, началом копки картофеля, приметами осенней и зимней погоды и поворотом к тёмной части года.
Что такое Миколинес?
Миколинес отмечают 29 сентября. В христианском календаре это День святого Михаила, но в литовском этнографическом контексте важен и старый слой Даготувес, или Дага. Михаил считается самым могущественным архангелом (ивр. Михаэль — «кто как Бог»), который в Книге Даниила ведёт небесное воинство в битву с силами зла; в Католической церкви его праздник отмечают 29 сентября.
Период осеннего равноденствия с давних времён связывали с Даготувес 29 сентября. В Малой Литве праздник называли Микелис. Названия различаются, но центр остаётся общим: граница между осенним урожаем и зимними посевами.
Почему Даготувес связаны с озимыми?
К концу сентября озимые уже проросли. Это могло повлиять на название Даготувес, или Дага. Здесь Дага означает не летнее изобилие, а заметное начало нового зерна в земле.
Это тонкий осенний момент: один урожай уже собран, а другой только зеленеет и должен пережить зиму. Поэтому Миколинес — не только завершение, но и надежда, что земля сохранит росток до весны.
Осенние самбари и общинные застолья
Старые описания связывают Даготувес с общинным собранием. В свидетельстве Яна Длугоша праздник напоминает осенние самбари — время благодарности за урожай.
Этот слой следует читать исторически. Он описывает старый обрядовый порядок, в котором урожай, подношение и общая еда соединялись. В современной культуре сохраняется благодарность за урожай и признание общего труда.
Велинас и тёмная половина года
В интерпретациях А. Ю. Греймаса, обобщённых Советом по охране этнической культуры, Даготувес были важным календарным праздником, на котором надеялись на помощь Велинаса. Здесь Велинас понимается как властитель подземного, холодного и тёмного мира.
Эта интерпретация соответствует концу сентября: земля приближается к холоду, а проросшее зерно зависит от происходящего под поверхностью. Миколинес естественно ведут к сезону Велинес, когда осень обращается к темам умерших и подземного мира.
Копка картофеля и осенние работы
Имбразене кратко и ясно говорит, что Миколинес считались началом копки картофеля в Литве. Это более поздний, но очень конкретный знак хозяйственного календаря.
Картофель дополняет цикл зерна. После летней ржи и жатвы приходит осенняя работа с корнями: из земли достают то, что росло под её поверхностью. Поэтому Миколинес означают не только снопы, но и корзины с пахнущим землёй картофелем.
Приметы погоды на Миколинес
Крестьяне судили по погоде на Миколинес об осени и зиме. Имбразене упоминает направление ветра: северный ветер означал холодную зиму, южный — более тёплую.
Такие прогнозы не были развлечением. В конце сентября ещё требовалось завершить работы, выкопать картофель, подготовиться к холоду и следить за озимыми. От погоды напрямую зависела безопасность хозяйства.
