- Дата
- 11 ноября; День козла — 12 ноября
- Время года
- Осень
- Темы
- святой Мартин, День козла, конец выпаса, расчёт с наёмными работниками, скот в хлевах, пастухи, белый козёл, яичница из двенадцати яиц, гусь, гадания о зиме
Мартининес 11 ноября, день святого Мартина, отмечает конец осени, расчёт с наёмными работниками и завершение выпаса. Рядом с ним День козла 12 ноября: пастухи украшали белого козла, трижды водили его вокруг берёзы, призывали снег, жарили на улице последнюю яичницу из двенадцати яиц, а в Жемайтии по гусю и его грудной кости предсказывали зимнюю погоду.
Когда отмечают Мартининес?
Мартининес связаны с 11 ноября, Днём святого Мартина. Этот день отмечает окончание осени и ожидание зимы. Мартин Турский (ок. 316–397) был епископом и монахом, первым святым Западной церкви, не бывшим мучеником; по преданию, ещё будучи воином, он разрубил мечом свой плащ и отдал половину замерзающему нищему у городских ворот.
Рядом с ним стоит 12 ноября — День козла. Эти даты объединяют завершение выпаса, веселье пастухов и призыв зимы, но остаются разными календарными датами.
Наёмные работники, налоги и годовые расчёты
В XVI–XVII веках в Литве, как и в других европейских землях, День святого Мартина был последним сроком уплаты различных повинностей. В этот день рассчитывались с наёмными работниками.
В источниках упоминаются также работники всей деревни — кузнец и общинный пастух. Им платили сообща зерном и другими продуктами. Это показывает, что Мартининес были не только праздником, но и точкой расчёта хозяйственного года.
Конец выпаса
Для пастухов Мартининес означали конец выпаса. Со Дня святого Мартина животных загоняли в хлева, полевой сезон закрывался, а ритм пастушеской работы менялся.
Так Мартининес связаны с весенними Юргинес. На Юргинес стадо выходит на пастбище, а на Мартининес возвращается в хлев. Это одно из самых ясных завершений скотоводческого года.
День козла и призыв зимы
12 ноября называли Днём козла и понимали как день призыва зимы. Пастухи хотели, чтобы снег выпал скорее: снег завершал грязный сезон выпаса и хождения по полям.
Обряд был игровым. Выбирали белого козла или козу, украшали его, иногда даже короновали и угощали капустой и морковью. Козла трижды водили вокруг берёзы, а пастухи стучали палками из рябины или можжевельника, пели, танцевали и произносили речи, стоя на кадке или пне.
Омлет пастухов
В День козла дети-пастухи жарили на улице у костра своё лакомство — яичницу из двенадцати яиц. Число двенадцать ясно показывало, что это праздничная еда, а не повседневная закуска.
Это простая, но выразительная картина завершения сезона: дети, костёр, яйца и позднеосеннее поле. После этого животные уже в хлевах, а пастушеское лето закончилось.
Гусь, зимняя погода и гадания девушек
В Жемайтии на День святого Мартина ели жареного гуся, а по грудной кости гадали о зимней погоде. Этот обычай следует относить к данному региону, а не ко всей Литве.
В некоторых местах девушки накануне постились весь день, чтобы во сне увидеть будущего жениха. Вместе с приметой Имбразене о Мартине на воде это показывает середину ноября как время предсказаний и ожидания.
