Я сеял коноплю (Aš kanapį sėjau): текст и смысл сутартине

Эту сутартине можно понимать как трудовую песню, описывающую весь процесс обработки волокна. Строки последовательно перечисляют действия — от посева, выдёргивания и связывания до замачивания, расстилания, мятия, трепания, прядения, ткачества и ношения. Такое перечисление можно прочитать как ритмическую цепь работ, под которую легче работать и запоминать порядок действий.

Повторяющаяся структура с рефреном «kanapį kanapelį» характерна для сутартинес: текст не рассказывает историю, а перечисляет действия. Эту особенность можно понимать как обрядовую или рабочую форму пения, в которой важны общий ритм и согласование голосов.

Вторая трактовка. Последовательность работ можно читать не только как средство памяти и ритма, но и как аграрную магию: называя весь путь от посева до ткани, песня словно «заговаривает» урожай, чтобы он успешно прошёл все этапы. Обработка волокна (выдёргивание, замачивание, мятие, прядение и ткачество) в литовской культуре была женской работой и тесно связана с приготовлением приданого, поэтому путь от посева до ткани можно слышать и как образ жизненного пути девушки, её взросления и готовности к браку. Сама форма песни — без сюжета, с переплетением голосов — соответствует архаичной природе сутартинес, где обрядовое звучание, сопровождающее действие, важнее повествования.