Тута, тутела (Tūta tūtela): текст и смысл сутартине

Pritarinys:

Tūta, tūta.

Rinkinys:

Tūta, tūtela,
Tūta, tūta.

Mes dvi sesiulas,
Tūta, tūta.

Tūta, tūtela,
Tūta, tūta.

Žalioj lunkelaj,
Tūta, tūta.

Tūta, tūtela,
Tūta, tūta.

Šienelį grėbjam,
Tūta, tūta.

Тута, тутела (Tūta tūtela): интерпретация сутартине

Эту сутартине с рефреном «tūta, tūta» можно понимать как рабочую песню о двух сёстрах, сгребающих сено. Текст очень краток: две сестры на зелёном лугу сгребают сено. Это спокойная картина общей летней работы.

Повторяющаяся структура, в которой рефрен «tūta, tūta» постоянно входит между смысловыми строками, характерна для сутартинес: главное здесь не развёрнутый сюжет, а переплетение голосов и ритм. Рефрен сопровождает труд и удерживает его такт.

Вторая трактовка помещает песню в традицию сенокоса и сгребания сена, где работа сестёр или молодых женщин часто соединяется с образами чувства, любви и тоски, а луг становится местом встреч молодых людей. Поэтому краткую сцену с двумя сёстрами можно услышать не только как описание труда, но и как начало песни о товариществе и юности. Звучание «tūta tūtela» становится ритмом работы и голосом сестринской связи. Сама форма сутартине — одна партия ведёт, другая отвечает — напоминает согласованный труд на лугу: как сёстры работают рядом, так и их голоса звучат вместе.

Тута, тутела (Tūta tūtela): символы и выражения

Две сестры
Две сестры, работающие вместе. Они обозначают согласованный женский труд, товарищество и слаженные голоса.
Зелёный луг
Зелёное поле, где сгребают сено. Оно обозначает летнюю работу и возможное место встреч молодых людей.
Сгребание сена
Общая работа сестёр во время сенокоса. Она представляет повседневный земледельческий труд.
Рефрен «tūta, tūta»
Повторяющийся вокабульный рефрен. Он обозначает ритмическую основу сутартине и такт работы.

Тута, тутела (Tūta tūtela): история сутартине

«Tūta tūtela» — рабочая сутартине с партиями «pritarinys» и «rinkinys» и асемантическим рефреном «tūta». Текст очень короткий: две сестры сгребают сено на зелёном лугу. Рабочих сутартинес в литовской традиции записано больше всего, а песни о сенокосе и сгребании сена составляют значительную их часть.

Сутартинес процветали на северо-востоке Аукштайтии в XVI–XIX веках и в 2010 году были внесены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО. Точное место и имя собирателя этого варианта не удалось подтвердить по общедоступному указателю Славюнаса.

Источники

  • Z. Slaviūnas. Sutartinės, т. 1–3 (1958–1959) — оригинал: Z. Slaviūnas. Sutartinės, t. 1–3 (1958–1959)
  • D. Račiūnaitė-Vyčinienė. Sutartinės: Lithuanian Polyphonic Songs (2002)