Мак, маковка (Aguona, aguonėla): текст и смысл сутартине
Aguona, aguonėla,
Aguonėla, agano.
Aguona, aguonėla,
Mažagrūdė, agano.
Aguona, aguonėla,
Kur tu augai, agano?
Aguona, aguonėla,
Svetimoj šaly, agano.
Aguona, aguonėla,
Lydžia, leidžia, agano.
Aguona, aguonėla,
Sesė broliuku, agano.
Вариант из сборника Славюнаса (SlS III-1501, įdainuota 1935 m. Taujėnų krašte)
Aguona, aguonėla,
Aguonėla, agano,
Aguona, aguonėla,
Mažagrūde, agano,
Aguona, aguonėla,
Kur tu augai, agano?
Aguona, aguonėla,
Kur tu ėjai, agano?
Aguona, aguonėla,
Svetimon šalin, agano.
Aguona, aguonėla,
Lydžia, leidžia, agano.
Aguona, aguonėla,
Sese broliukų, agano.
Мак, маковка (Aguona, aguonėla): интерпретация сутартине
Мак — растение с мелкими семенами и хрупкой памятью. Слово «Mažagrūdė» не только описывает растение, но и создаёт образ хрупкой судьбы, которую легко развеять.
То, как сестра и брат провожают мак в чужую страну, переносит растение в сферу человеческой жизни. Это может быть сутартине о проводах, дороге или разлуке, где растение говорит о человеческом состоянии.
Вторая трактовка связывает проводы мака в чужую страну с образом свадебных проводов: невеста, как и мак, остаётся в чужом краю, а брат провожает её. В литовской традиции мак также связан со сном, покоем и душами предков: маковое молоко едят на Кучос, литовский сочельник. Поэтому эту сутартине можно читать не только как песню о растении, но и как обрядовый образ перехода девушки из родительского дома в род мужа — или даже как образ границы между мирами живых и мёртвых. Такому многослойному чтению способствует принадлежность сутартине к инструментальной традиции «builinė», в которой обрядовое звучание важнее повествования.
Мак, маковка (Aguona, aguonėla): символы и выражения
- Мак
- Хрупкое растение с мелкими семенами, связанное с семенами, рассеиванием, сном и памятью.
- Мелкосеменная (Mažagrūdė)
- Образ мелких маковых семян, усиливающий смысл хрупкости.
- Чужая страна
- Пространство расставания и ухода, частый мотив литовских песен; в свадебном контексте оно обозначает край рода мужа.
- Сестра и младший брат провожают
- Мотив провожающих, близкий к свадебным проводам невесты.
- Agano
- Рефренный звук, удерживающий ритм сутартине.
Мак, маковка (Aguona, aguonėla): история сутартине
«Aguona, aguonėla» в сборнике Славюнаса указана как сутартине из тома III, № 1501, трёхголосый тип (trejinė). Согласно метрике коллекции, в октябре 1935 года её исполнили четыре певицы из волостей Тауженай (Taujėnai) и Сесикай (Siesikai) Укмергского уезда: Тересе Дирсене (Teresė Dirsienė, 70 лет) и Мариёна Сметонене (Marijona Smetonienė, 61 год) из Ужуленис (Užulėnis), Морта Ясиконене (Morta Jasikonienė, 66 лет) из Ленас (Lėnas) и Каролина Масиулене (Karolina Masiulienė, 64 года) из Юргелёнис (Jurgelioniai). Текст в 1935 году записал Й. Довидайтис (J. Dovydaitis; LTR 660(47)), а мелодию по пластинке расшифровала композитор и фольклорист Ядвига Чюрлёните (Jadvyga Čiurlionytė). Исполнительницы уточнили, что это сутартине «builinė» (инструментальная форма): её также исполняли на инструментах из builis — разновидность skudutis (скудутис); сама звукозапись не сохранилась, поэтому напечатанный текст Славюнаса особенно важен.
Эта запись относится к той же группе певиц Тауженай—Ужуленис (Taujėnai–Užulėnis), что и «Žilvytis žaliavo»: в 1935 году те же женщины исполнили несколько сутартинес, которые сегодня хранятся в Институте литовской литературы и фольклора.
Источники
- Z. Slaviūnas. Sutartinės, t. 1–3 (1958–1959)
- Zenono Slaviūno sutartinių kolekcija, LTR 660(47) (sutartines.info)
- D. Račiūnaitė-Vyčinienė. Sutartinės: Lithuanian Polyphonic Songs (2002)
Мак, маковка (Aguona, aguonėla): источники
Мак, маковка (Aguona, aguonėla): часто задаваемые вопросы
Что означает «agano»?
Это рефренная вокабула. Она важна для ритма голосов, а не для прямого словарного значения.
Почему мак назван мелкосеменным?
Семена мака очень мелкие, поэтому это описание точно и одновременно символически подчёркивает хрупкость.
Что означает мотив чужой страны?
Это пространство ухода, расставания или новой доли. В песнях оно часто связано со свадьбой или проводами.
«Aguona, aguonėla»: кто исполнил эту сутартине?
В 1935 году её исполнили четыре певицы из волостей Тауженай (Taujėnai) и Сесикай (Siesikai); текст записал Й. Довидайтис, а мелодию с пластинки расшифровала Я. Чюрлёните.
Что означает сутартине «builinė»?
Это инструментальная сутартине: её исполняли на инструментах из builis — разновидность skudutis (скудутис); здесь особенно важно само обрядовое звучание.
Сохранилась ли звукозапись?
Нет, связанная с этой сутартине запись не сохранилась, поэтому напечатанный текст Славюнаса остаётся основным источником.