Литовские народные инструменты

Смуйкас (Smuikas)

В литовской этнической музыке смуйкас стал одним из главных инструментов деревенской капеллы, ведущим мелодию. В народной речи его называли также грежине; он распространился по всей Литве и обрёл особую манеру игры.

Семейство инструмента
Струнные инструменты
Тип
Смычковый хордофон, деревенские капеллы, танцы, свадьбы, исполнение причитаний
Статус источников
более поздняя традиция
Названия и варианты

грежине (griežynė), скрипка (skripka)

Что такое смуйкас?

Смуйкас — смычковый хордофон, самый высокий по звучанию инструмент скрипичного семейства. В литовской этнической музыке он был не только академическим инструментом: в деревенской музыке смуйкас, который в народе называли также грежине, скрипкой или грежтувасом, стал одним из главных голосов капеллы, ведущим мелодию.

У смуйкаса четыре струны, настроенные по квинтам: g, d, a1, e2; длина корпуса — около 35,5 см, играют на нём смычком. В народной традиции важны были не только форма, но и местные способы держать инструмент, вести смычок и исполнять репертуар, различавшиеся по областям.

Устройство и звук смуйкаса

Простые скрипки из дранки или дощечек обычно делали дети и пастухи, а более сложные, выдолбленные или со склеенными боковинами, — народные мастера. Из-за разнообразия форм и способов держать инструмент исследователи предполагают, что литовская традиция игры на скрипке может быть старше западноевропейских скрипичных форм, позднее пришедших в этот край.

Скрипка деревенской капеллы со смычком и потёртым корпусом
В деревенских капеллах скрипка обычно вела мелодию танца.

Народная скрипка часто звучит резче, прямее и ритмичнее, чем в академической традиции. В капелле она ведёт танцующих, поэтому фраза ясная, пульсирующая и энергичная, а не сглаженная, концертная.

Смуйкас в истории и традиции

Вероятно, Ян Длугош впервые упомянул прототипы скрипки — фидели, цитируя польскую хронику, описывавшую свиту дочери великого князя Гедимина Альдоны в 1325 году. Во второй половине XVI века Йонас Бреткунас первым упомянул смуйкас на литовском языке; скрипки упоминаются также в судебном решении 1582 года. Скрипку классической формы начали использовать в Литве в первой половине XVI века — при дворах знати, в поместьях, городских капеллах магистратов и церковных капеллах.

В литовской деревне на скрипке играли мелодии песен и аккомпанировали пению; есть свидетельства и об исполнении причитаний. Во второй половине XIX и первой половине XX века на скрипке играли во время семейных и календарных праздников, в церкви на мессе, на свадьбах и похоронах. В капелле скрипка обычно ведёт мелодию, а басетле или пуслине держит бас.

Смуйкас сегодня

Смуйкас остаётся основой фольклорных ансамблей и деревенских капелл; в живой традиции он звучит чаще, чем некоторые более архаичные инструменты. С середины XX века скрипки делают и профессиональные мастера в литовских городах, в том числе В. Банионис, П. Серва, П. Купчикас и другие.

Народную игру на скрипке изучали этномузыковеды; в частности, Гайла Кирдене подготовила в 2000 году исследование «Смуйкас и игра на скрипке в литовской этнической культуре» (Smuikas ir smuikavimas Lietuvių etninėje kultūroje). Так в Литве смуйкас живёт двумя параллельными путями: как голос деревенской капеллы и как академический концертный инструмент.

Источники: Смуйкас (Smuikas)