- Тип
- бог
- Область
- Прусский бог подземного мира, тьмы и гнева, мёртвые
- Статус источников
- хорошо засвидетельствовано
Patulas, Pikuls
Кто такой Пикулас?
Пикулас — прусский бог подземного мира и тьмы. В словаре «Elbingo žodynėlis» (Эльбингском словарике) слово «Pyculs» объясняется как «ад», а в «Sūduvių knygelė» (Судовской книжке; около 1520–1530) Пикулас назван богом ада и тьмы, которому подчиняются Покулы.
Как и Патримпас, Пикулас прежде всего известен по прусской религии, но важен для всего балтийского контекста. В списках прусских богов его ставят сразу после Перкунаса, поэтому он принадлежит к самой вершине пантеона.
Пикулас в триаде богов и обрядах
На празднике жертвоприношений Пергрубриюсу верховного жреца просили, чтобы Перкунас низверг Пикуласа и послал ранний дождь — так Пикулас оказывается на противоположной стороне от небесных сил и сил урожая. В постановлении синода прусских епископов за 1530 год его сравнивают с богом подземного мира Плутоном.
Йонас Бреткунас в хронике «Prūsų krašto kronika» (Хронике Прусской земли; 1588) описывает Пикуласа как старого, бледного, седого и бородатого мужчину, который вредит и убивает; ему приносили в жертву головы мёртвых людей, лошадей и коров. Преторий называет его богом гнева и беды, которого люди боялись сильнее Перкунаса.
Пикулас и Патулас: один бог или два?
Имена Пикулас, Патулас и Поклюс часто путают. Криступас Хенненбергер (1595) считал Пикуласа тем же богом, что и Патулас, а в более поздних источниках вместо Патуласа чаще упоминается Пикулас.
Предполагают, что это два имени одного бога или что «Патулас» (от «pa-/po-» — «под» — и «tula» — «земля», то есть подземный) было одним из эпитетов Пикуласа. Единого мнения о том, был ли это один подземный бог с разными именами или несколько близких богов, нет.
Имя Пикуласа и превращение в дьявола
Имя бога Пикулас выводят из слов «pykti» и «piktas» — «гневаться» и «злой»; по словам Велюса, связь со славянским «pekla» («ад») необоснованна. Имя непосредственно выражает гнев, тьму и опасность.
В прусских катехизисах (1545, 1561) слово «pikulas» уже используют для обозначения дьявола, а Харткнох упоминает, что именем Пикуласа пугали детей. С распространением христианства древний бог подземного мира слился с образами дьявола и ада.
Пикулас сегодня
Пикулас важен как пример прусского хтонического бога подземного мира и как часть балтийской триады Перкунас — Патримпас — Пикулас. Он помогает понять, как балты представляли силу тьмы, смерти и подземелья.
К образу Пикуласа стоит относиться осторожно: в поздних источниках его сильно изменили христианские представления о дьяволе и аде. И всё же ядро — бог подземного мира, тьмы и страха — остаётся ясным.
