- Место
- Пакруойис, самоуправление Пакруойского района
- Регион
- Пакруойский район
- Тип
- историческая двухбашенная трёхнефная псевдобазилика из кирпича
- Адрес
- ул. Витаутаса Великого, 67A, LT-83158 Пакруойис
- Координаты
- 55.98047, 23.85397
- Продолжительность визита
- 30–45 минут; дольше во время мессы или при заранее согласованном осмотре интерьера
- Лучшее время
- перед официально объявленной мессой или после неё, когда можно войти, не мешая жизни прихода; программу престольного праздника Святого Иоанна Крестителя проверяйте отдельно
костёл Пакруойиса, приходской костёл Святого Иоанна Крестителя в Пакруойисе
Белая двухбашенная доминанта Пакруойиса у Круои
Костёл Святого Иоанна Крестителя в Пакруойисе стоит на улице Витаутаса Великого, на правом берегу Круои. VLE относит его к архитектуре историзма. Белый оштукатуренный главный фасад обрамляют две квадратные башни с высокими металлическими шпилями, между ними поднимается треугольный фронтон. Над арочным порталом устроено круглое окно, а проёмы башен и боковых фасадов завершены полуциркульными арками. Эти округлые арки показывают влияние неороманской архитектуры, хотя в целом VLE использует для здания более широкий термин «историзм».
Церковный двор окружает каменная и кирпичная ограда с нарядными коваными решётками. Главные ворота открывают прямую ось на фасад, поэтому лучший общий вид раскрывается с улицы и от ворот. Координаты 55.980475, 23.853969 приведены как репрезентативная точка у адреса, указанного на официальной странице епархии (ул. Витаутаса Великого, 67A), а не как искусственно точное место порога. Отдельной колокольни здесь нет: оба колокола висят в башнях фасада.
Три разных здания: часовня 1630 года, деревянный костёл 1750 года и нынешняя святыня
VLE сообщает, что в 1630 году в Пакруойисе построили филиальный костёл. В издании публичной библиотеки самоуправления Пакруойского района 2024 года также упоминается версия 1613 года, но она представлена как гипотеза о небольшой деревянной молельне на месте старого кладбища. Надёжнее считать 1630 год документированной отправной точкой, а 1613 год — предложением, сохранившимся в местной историографии, а не окончательно установленной датой.
Костёл, сгоревший во время войны XVIII века, восстановили в 1750 году на средства владельца усадьбы Пакруойис Йонаса Забелы. Этот предшественник был деревянным, сложенным из еловых брёвен на каменном фундаменте, крестообразным, с двумя часовнями и шестью алтарями. Позднее к нему пристроили две бревенчатые башни, а колокола висели в отдельной деревянной звоннице. Эти детали относятся к зданию 1750 года и не должны автоматически переноситься на кирпичный костёл, завершённый в 1887 году.
Проект Галиневичюса, строительство 1885–1887 годов и освящение в 1890 году
Разрешение на новый кирпичный костёл запрашивали с 1873 года. Архитектор Каунасской губернии Устинас Галиневичюс подготовил проект в 1884 году, а утвердили его 31 марта 1885 года. Настоятель Стазис Томкевичюс начал строительство после получения сообщения епископа Жемайтии Мечисловаса Палиулёниса от 9 июля 1885 года. Здание завершили в 1887 году. VLE также датирует его 1887 годом и сообщает, что костёл освятили в 1890 году; библиотечное исследование указывает, что в том же году его освятил епископ Мечисловас Палиулёнис.
В одном градостроительном исследовании самоуправления Пакруойиса указан 1891 год, но VLE и более подробное библиотечное издание 2024 года сходятся на 1890 годе. Поэтому здесь используется именно эта дата, а расхождение не скрывается. Источники также по-разному описывают финансирование: одни подчёркивают средства прихожан, другие — строительные материалы, предоставленные владельцами усадьбы Пакруойис Роппами. Точнее признать обе формы поддержки, чем называть единственного строителя или жертвователя.
Псевдобазилика и три алтаря в формах классических ордеров
В исторической части библиотечного исследования нынешний костёл описан как двухбашенный, трёхнефный и псевдобазиликальный, сложенный из камня и кирпича, оштукатуренный и покрытый металлической кровлей. В разных местах того же издания описания плана и апсиды расходятся: в одном месте говорится о прямоугольном плане с прямой апсидой, в другом — о крестообразном плане и трёхгранной апсиде. Поэтому здесь не выбирается одна якобы бесспорная версия; надёжнее всего узнавать здание по трёхнефному объёму, двум башням фасада, оштукатуренной кладке и высоким шпилям.
После строительства кирпичного костёла новые алтари заказали мастеру по фамилии Данаускас. Главный трёхъярусный алтарь посвящён Пресвятой Деве Марии Освободительнице пленников: на нижнем ярусе стоят скульптуры святых Петра и Павла, выше находятся картины Крещения Иисуса и Святой Троицы. Правый алтарь посвящён Распятому Иисусу, левый — Посещению Пресвятой Девой Марией. Это три конкретно описанных алтаря нынешнего интерьера, а не шесть алтарей деревянного предшественника 1750 года.
Орган Гаралевичюса и колокола из Москвы и Валдая
В начале XX века, не позднее 1904 года, в костёле установили орган работы каунасского мастера Йонаса Гаралевичюса. Авторство подтверждает сохранившаяся на органном пульте фарфоровая эмблема фирмы с надписью Jan Garalewicz / Kowno. Реестр литовского органного культурного наследия датирует инструмент началом XX века и указывает одну клавиатуру, педали, 13 регистров и уникальный код ансамбля 4420. В библиотечном издании говорится о 12 голосах, поэтому цифры источников расходятся; здесь основным считается указание официального реестра на 13 регистров, но различие обозначено открыто.
В башнях висят два колокола конца XIX века, которые этнолог Либертас Климка связывает с московскими и валдайскими литейными заводами и двумя разными традициями формы. Точные даты отливки и установки неизвестны. Большой валдайский колокол имеет диаметр 80 см и общую высоту 80 см; на нём указана масса 19 пудов и 30 фунтов. Малый имеет диаметр 48,5 см и высоту 48 см, на нём обозначена масса 3 пуда и 19 фунтов; два медальона с российским гербом позволяют датировать его изготовление 1882–1896 годами. Сейчас оба колокола звонят с помощью электрического привода.
Память церковного двора и посещение в ритме прихода
В церковном дворе стоит рассмотреть не только ворота. Здесь находятся памятник, установленный в 1933 году отделением Пакруойиса Литовского католического молодёжного союза «Павасарис», памятник депортированным, открытый в 1989 году, кресты и придорожные часовни. В церковном дворе похоронен священник и писатель Миколас Шейжис-Дагилелис, служивший настоятелем в Пакруойисе в 1933–1950 годах; в 1934 году он ремонтировал и красил костёл, а в 1947 году написал исторический очерк прихода. Новые дубовые парадные двери, установленные в 2023 году, украшены гербом Пакруойиса и юбилейным знаком Шяуляйской епархии.
20 июля 2026 года на странице Шяуляйской епархии были указаны мессы по воскресеньям в 9:00 и 10:30, по субботам и будням в 17:00. Это литургическое расписание, а не гарантия туристических часов работы. Отдельные ежедневные часы для туристов, цена билета, подробные сведения о доступности для людей с ограниченной мобильностью и правила фотосъёмки официально не опубликованы. Перед поездкой проверьте информацию епархии или позвоните в приход по телефону +370 421 52 110; во время мессы входите как участник и не фотографируйте людей или богослужение без разрешения.
