Весна

Вербное воскресенье в Литве

Вербное воскресенье открывает последнюю неделю перед Пасхой. В литовском обычае зелёная или распускающаяся ветвь становится не только освящённым в церкви знаком, но и защитой дома, здоровья, скота и весенней жизни.

Дата
Воскресенье перед Пасхой
Время года
Весна
Темы
вербос, можжевельник, ива, освящённые ветви, хлестание, здоровье, защита дома и скота, вильнюсские вербос

Вербное воскресенье — последнее воскресенье перед Пасхой. В Литве оно связано с освящёнными вербос из можжевельника, ивы, ветвей с серёжками или сухих растений; утренним хлестанием на здоровье, хранением ветвей дома, окуриванием во время грозы и защитой скота на Юргинес.

Что такое Вербное воскресенье?

Вербное воскресенье — воскресенье перед Пасхой. Оно открывает Страстную неделю и в литургии отмечает вход Христа в Иерусалим, где люди приветствовали его ветвями. Традиция процессий Вербного воскресенья известна с IV века: процессии шли от Елеонской горы в Иерусалим, а в V–VI веках обычай распространился и в других восточнохристианских странах.

В Литве праздник обрёл собственную форму, связанную с растениями и защитой дома. В материалах Имбразене Вербное воскресенье представлено как архаичный весенний праздник ветвей, где церковное освящение встречается с образом жизненной силы деревьев и зелени.

Какие растения используют для вербос?

Верба была разной в разных частях Литвы. В Жемайтии, Ужнемунье и части центральной Литвы часто использовали можжевельник. Его сохраняющаяся зимой зелень символизировала жизнь, силу и защиту.

В восточной Литве важны ива или ветви с серёжками, особенно распускающиеся. Красноватый цвет и быстрый рост ивы связывали с весенней силой. Позднее в букет вербос вошли также ветви дуба, берёзы и других деревьев.

Зачем хлестать вербос?

Самый старый и известный обычай — хлестание вербос. Утром в Вербное воскресенье старались встать раньше и коснуться тех, кто ещё спит. Это было не наказание, а пожелание расти, быть здоровым, сильным и счастливым.

Утром в Вербное воскресенье вербос мягко касаются рукава
Касание вербос желало здоровья и жизненной силы.

В коротких приговорах обычно подчёркивают: бьёт не человек, а верба. В некоторых местах того, кого коснулись, просили дать вяликаитис (velykaitis), пасхальное яйцо, связывая Вербное воскресенье с предстоящей Пасхой.

Что делали с освящённой вербос?

Вербос, принесённую из церкви, не выбрасывали. Её весь год хранили за балкой, возле образов, на чердаке или в углу. В западной Жемайтии и других местах её вставляли за балку дома, чтобы защитить жилище от пожара и грозы.

Во время грозы вербос сжигали для окуривания. Окуривали также комнату больного и хозяйственные постройки, защищая их от злых духов. Освящённая ветвь становилась домашним защитным предметом на весь год.

Вербос, скот и пчёлы

Обычаи не заканчивались в это воскресенье. Имбразене упоминает, что иголки можжевельника клали в мешочек, а на Юргинес высыпали в горшок с углями и трижды обходили с ним вокруг крупного рогатого скота, защищая животных от волков и болезней.

Вербу могли также прибить возле улья, чтобы пчёлы лучше роились. Такие действия показывают, как ветвь Вербного воскресенья соединяла человека весной, дом, животных и предстоящую хозяйственную работу.

Вильнюсские вербос сегодня

Декоративные вербос из сухих колосьев и цветов появились позднее, но стали очень заметным ремеслом Вильнюсского края. Их следует понимать как этнографическую и народно-художественную форму, а не как единственный или самый древний тип вербос.

Сегодня можно принести в Вербное воскресенье простую ветку можжевельника или ивы либо связанную вильнюсскую вербос. Важно сохранить смысл: освятить ветвь, принести её домой, не сводить только к украшению и помнить, что весенняя жизнь приходит через маленькую ветвь.

Основные обычаи и их значение: «Вербное воскресенье»

Обычаи вербос различаются по краям. Где-то главной ветвью служит можжевельник, где-то ива или ветви с серёжками, а в Вильнюсском крае сложились декоративные вербос из сухих растений. Общая основа сохраняется: освятить ветвь, принести домой, коснуться человека и хранить в доме.

01

Освящение вербос. В воскресенье перед Пасхой вербос приносят в церковь и освящают.

02

Можжевельник. В Жемайтии, Ужнемунье и части центральной Литвы часто использовали можжевельник, который символизировал непрерывность жизни.

03

Ива и ветви с серёжками. В восточной Литве важны распускающаяся ива или ветви с серёжками, связанные с весенней растительностью и защитой.

04

Утреннее хлестание. В Вербное воскресенье старались встать пораньше и коснуться вербос тех, кто ещё спит, желая здоровья и прося вяликаитис — пасхальное яйцо.

05

Изгнание болезни. Вернувшиеся из церкви касались освящённой вербос или слегка ударяли ею домашних, говоря, чтобы болезнь ушла, а здоровье пришло.

06

Хранение дома. Освящённые вербос держали за балкой, возле святых образов, на чердаке или в углу весь год.

07

Окуривание и защита. Вербос сжигали, чтобы окурить избу во время грозы, комнату больного или хозяйственные постройки; на Юргинес их иголки защищали скот.

08

Вильнюсские вербос. Декоративные вербос из сухих цветов и колосьев появились позднее, но стали очень важным этнографическим ремеслом Вильнюсского края.

Где это можно увидеть

Где в Литве можно познакомиться с традициями праздника «Вербное воскресенье»?

Вербное воскресенье отмечают в церкви, дома и на мастер-классах по связыванию вербос. Важен не только красивый букет, но и понимание его растений и причины, по которой его хранили весь год.

Церкви в Вербное воскресенье

Главное место — церковь, где освящают вербос и начинается Страстная неделя.

Дома

Освящённую вербос приносят домой, касаются ею родных и хранят за балкой, возле образов или на чердаке.

Мастерские вильнюсских вербос

Занятия по связыванию вербос Вильнюсского края помогают понять позднюю декоративную сторону традиции.

Вербное воскресенье: источники и полезные страницы