- Жанр
- Мифологическое сказание
- Статус источников
- фольклорная традиция
- Мотивы
- яйцо Айтвараса, выведение под мышкой, тайное богатство, подозрения матери, внезапный достаток
Мифологическое сказание
Один девятнадцатилетний батрак никуда не выходил из дома. Мать удивлялась, что с ним такое, и однажды послала его в баню.
Перед уходом он тайком достал из-под мышки завёрнутое яйцо, положил его и подул на него. Мать не выдержала и заглянула: скорлупа уже треснула, а из неё высовывалась живая голова.
Мать испугалась и спросила, какого дьявола он выводит. Батрак велел молчать: если она хочет быть богатой, пусть не вмешивается.
Когда Айтварас вылупился, в дом начало стекаться богатство. В конюшне ржали лошади, скот шёл на лад, а люди говорили, что в старину у многих были такие Айтварасы.
Интерпретация: что означает выведенный Айтварас?
Айтварас в этом сказании не прилетает сам, а выводится. Это означает сознательное желание человека впустить в дом опасную силу, несущую богатство.
Выведение под мышкой происходит тайно и очень близко к телу. Айтварас становится существом, почти выращенным теплом тела, поэтому связь с ним приобретает личный характер.
Вопрос матери о том, кого сын выводит из яйца, позволяет прочитать сцену как столкновение любопытства, тревоги и обещания богатства. Это редакционное прочтение: в самой развязке семья становится богатой.
Использованный вариант и источник
Lietuvių tautosaka, IV (1967), № 510, с. 529–530: „Berno išperėtas aitvaras“. Редакционный пересказ указанного варианта, проверенный по полному повествованию источника. Это не дословная транскрипция записи.
Богатство с неясным происхождением
Богатство Айтвараса в сказаниях часто вызывает вопрос: можно ли считать достаток благословением, если существо приносит его, возможно отнимая у других?
Поэтому это сказание хорошо помогает понять литовское отношение к внезапному обогащению: оно манит, но у него всегда есть тень.
