- Место
- Купишкис, Купишкское районное самоуправление
- Регион
- Аукштайтия
- Тип
- монументальная неоготическая церковь 1900–1914 годов с двумя башнями, пятью алтарями и сакральным искусством XVIII–XX веков
- Адрес
- ул. Гедимино, 1, Купишкис
- Координаты
- 55.84196, 24.97601
- Продолжительность визита
- 30–45 минут; около 1 часа, если прийти на мессу и спокойно рассмотреть пять алтарей
- Лучшее время
- перед будничной мессой в 18:00, перед субботней в 11:00 или перед воскресными в 12:00 и 18:00; отдельные туристические часы не публикуются
Купишкисская церковь Вознесения Христа, Купишкисская Вознесенская церковь, Церковь Вознесения Христа в Купишкисе
Храм с двумя башнями — главный ориентир силуэта Купишкиса
Купишкисская церковь Вознесения Христа стоит в центре города по адресу ул. Гедимино, 1; координаты — 55.8419649, 24.9760086. Через улицу находится музей Купишкиса в бывшей приходской школе, поэтому эти два здания особенно хорошо помогают понять город. Это действующий приход Паневежской епархии, а не музейная экспозиция.
Трёхнефный зальный храм имеет длину 60 м и ширину 43 м, а обе башни достигают 60 м. В приходской истории указаны более 700 мест, две ризницы, железобетонные своды и 22 креста на здании. Такой масштаб позволяет назвать церковь одной из крупнейших в Литве помимо соборов, хотя источники не устанавливают точного национального рейтинга.
Силуэт образуют не тонкие шпили, а ажурные венцы ступенчатых неоготических фронтонов, каждый с небольшой металлической крышей. Нижний треугольный фронтон и огромное поле стрельчатого окна заполняют пространство между башнями. Монументальная масса напоминает двухбашенные барочные храмы, а проёмы, контрфорсы, пинакли и узорная кирпичная кладка — неоготику.
Источники по-разному считают храм 1616 года, работу 1746-го и храм 1791 года
Купишкисский староста Бенедиктас Тизенгаузас оплатил первую деревянную церковь в 1616 году, когда был основан и приход. Паневежская епархия называет работу 1746 года строительством новой деревянной церкви, тогда как рецензируемое искусствоведческое исследование трактует её как капитальный ремонт здания 1616 года и новое посвящение архангелу Михаилу. Поэтому одни рассказы считают нынешний храм четвёртым, а специальное исследование — третьим католическим храмом города.
Этот храм сгорел во время пожара в Купишкисе 14 августа 1781 года. Новую деревянную трёхнефную церковь с тремя алтарями завершили в 1791 году и посвятили Ангелам-хранителям. К концу XIX века она обветшала и стала мала для растущей общины; наконец в 1897 году имперские российские власти разрешили построить более крупный каменный храм.
История прихода входит в общую культурную историю Купишкиса. Приходская школа открылась в 1781 году, а поэт и священник Антанас Страздас служил здесь в 1790–1791, 1798–1801 и 1814 годах. Эти периоды документированы и не должны смешиваться с местной легендой или поздним пересказом.
Строительство 1900–1914 годов окружило старую церковь, но авторство архитектора основано на поздней рукописи
Каноник Станисловас Янкявичюс, приходской священник и декан Купишкиса, организовал строительство нынешней церкви. Её возводили в 1900–1914 годах вокруг деревянного храма 1791 года, который оставался действующим до разборки изнутри в 1903 году. Так в первые годы долгой стройки сохранялось место богослужения.
Проект традиционно приписывают инженеру Константинасу Рончевскису, профессору Рижского политехнического института, жившему в 1875–1935 годах. Однако искусствоведы подчёркивают: единственное известное письменное свидетельство — машинописная рукопись приходского священника Владисловаса Купстаса 1947 года; подписанного проекта или прямого архивного подтверждения не найдено. Церковь Купишкиса считают, вероятно, крупнейшей реализованной архитектурной работой, связанной с Рончевскисом.
Первая мировая война прервала отделку интерьера и повредила недавно завершённую оболочку здания. По приходской истории немецкие войска устроили внутри полевой госпиталь и жгли мебель и доски пола для отопления, российская артиллерия разбила окна, повредила стены и пробила своды; в 1915 году три колокола вывезли в Россию. Работы возобновились в 1919 году, а епископ Пранцишкус Каревис освятил храм с посвящением Вознесению 7 сентября 1921 года.
Пять алтарей выглядят единым ансамблем, хотя создавались в разные эпохи и обстоятельства
Мастерская Александра Заборского в Шяуляе изготовила дубовый неоготический главный алтарь и два алтаря в боковых нефах в начале XX века. Антанас Пшесланскис написал для главного алтаря Вознесение, а для боковых — Непорочное зачатие Пресвятой Девы Марии и Ангела-хранителя в 1913 и 1914 годах. Все три композиции задуманы в согласии с краснокирпичной неоготикой.
Алтари святой Терезы Младенца Иисуса и Распятого Христа в боковых часовнях — не те предметы, что установили в 1930–1932 годах. Купишкисский мастер Йонас Лашукас изготовил нынешние неоготические алтари около 1958–1960 годов по чертежам, привезённым из Паневежиса. При советской власти работа оставалась тайной, а части собирали в храме по ночам, чтобы чиновники не заметили обновление убранства.
У других деревянных работ известны авторы. Владас Чижаускас установил неоготическую кафедру в 1944 году, а местный столяр Йонас Якутис около 1920 года сделал скамьи с подставками для колен, исповедальни и часть мебели пресвитерия и ризницы. Дополнительные места по старым образцам появились около 2000 года, поэтому стилистически единый интерьер охватывает почти весь XX век.
Старинная скульптура, рельеф Палтарокаса, орган 1970 года и бохумские колокола раскрывают несколько слоёв наследия
Некоторые произведения перенесли из прежнего деревянного храма. VLE выделяет Распятие 1884 года, три деревянные фигуры святых XIX века и бронзовый рельеф епископа Казимераса Палтарокаса работы Петраса Римши первой половины XX века. Сохранились также старые кресты, подсвечники, ткани и литургические сосуды, поэтому интерьер нельзя просто датировать завершением здания в 1914 году.
Первый орган нового храма сгорел во время Первой мировой войны. В межвоенный период служили две фисгармонии, а большой орган установили в 1970 году. Юозас Лекарявичюс с сыном настроили первоначальный одномануальный инструмент в 1988 году, добавили вторую клавиатуру и украсили корпус неоготическими пинаклями, чтобы он сочетался с алтарями.
Три стальных колокола, отлитые в Бохуме (Германия) в 1930–1932 годах, заменили комплект, утраченный в 1915-м. Они носят имена святой Анны, Ангела-хранителя и святого Иоанна; женщины Купишкиса внесли деньги на самый большой — колокол святой Анны. Все три сохранились, их сдержанный декор ограничен рельефами с именами, жертвователями, местом, датами и литейной мастерской.
Время месс даёт самый надёжный доступ внутрь, отдельного билета для посетителей нет
На 2026 год Паневежская епархия указывала мессы в 18:00 по будням, в 11:00 по субботам и в 12:00 и 18:00 по воскресеньям. Зимой воскресную вечернюю службу переносят в приходскую часовню, поэтому она не гарантирует доступа в главный храм. Отдельного туристического расписания нет; для спокойного посещения в другое время звоните по номеру +370 622 12525 и перед поездкой снова проверьте официальный сайт.
Здание — действующее место богослужения, и приходская страница не указывает плату за вход. Фотографирование и перемещение во время службы не должны мешать прихожанам. У главного входа есть ступени, полного безбарьерного маршрута публично не описано; заранее спросите приход о подходящем входе для посетителя на кресле-коляске или об индивидуальной помощи.
13 июля 2026 года карточка Google Maps с точным литовским названием Kupiškio Kristaus Žengimo į dangų bažnyčia имела 328 отзывов со средней оценкой 4,8 из 5. На карте были указаны ул. Гедимино, 1 и координаты 55.8419649, 24.9760086. Оценка и число отзывов со временем меняются, поэтому здесь приведена дата проверки.
