- Место
- самоуправление Рокишкского района
- Регион
- Аукштайтия
- Тип
- Неоготическая католическая церковь XIX века, образующая единый ансамбль с колокольней, часовней Святого Иосифа, оградой и криптой Тизенгаузов
- Адрес
- пл. Независимости, 1, Рокишкис
- Координаты
- 55.96408, 25.58373
- Продолжительность визита
- 45–75 минут; 2–3 часа вместе с площадью Независимости и усадьбой Рокишкиса
- Лучшее время
- утро буднего дня или ранний день, когда можно спокойно рассмотреть витражи и километровую городскую ось от церкви до усадьбы
Церковь Святого Матфея в Рокишкисе, Церковь Рокишкиса, Церковь Святого апостола и евангелиста Матфея в Рокишкисе
Церковь завершает километровую ось Рокишкиса, начинающуюся у усадьбы
Церковь Святого апостола и евангелиста Матфея стоит в западной части площади Независимости по адресу: пл. Независимости, 1; координаты — 55.9640844, 25.5837331. От её главного фасада взгляд через вытянутую площадь, улицу Тизенгаузю, мост и парковую аллею направлен прямо к дворцу усадьбы Рокишкиса. Универсальная литовская энциклопедия (VLE) называет эту композицию длиной около одного километра одной из наиболее выразительных осей классицистической планировки города в Литве.
Это не обычная симметричная неоготическая святыня с двумя башнями. Широкий главный фасад с высоким ступенчатым ажурным парапетом с южной стороны сопровождает отдельная квадратная колокольня, соединённая с церковью ризницей. На церковном дворе также стоит шестиугольная часовня Святого Иосифа, а весь комплекс окружает ограда из красного кирпича и кованого металла.
Лучше сначала увидеть ансамбль из центра площади, затем обойти его вдоль ограды и только после этого войти внутрь. Так яснее становятся иерархия объёмов здания, асимметрия башни и связь с усадьбой, которые невозможно понять, стоя только у дверей.
Пожар 1864 года положил начало строительству, растянувшемуся от первого проекта до ограды более чем на два десятилетия
Рокишкский приход основали, а первую церковь построили около 1500 года. Новая деревянная святыня появилась в 1590 году; в XVII веке рядом с ней возникли часовня Крошинских, плебания и колокольня, а с 1700 года работала приходская школа. После пожара прежней церкви Елена Крошинскене-Тизенгаузене в 1713 году построила ещё одну деревянную церковь.
Здание 1713 года сгорело в 1864 году, поэтому некоторое время службы проходили в кладбищенской часовне. В 1866 году утвердили проект каменной церкви рижского архитектора Фридриха Густава фон Шахта. Его решения дополнил и рабочие чертежи подготовил Макс Паулюс Берчи, строительство консультировал Йохан Даниэлис Фельско, а подрядчиком стал липавский купец Фридрих Риге.
Нынешнюю церковь возвели в 1868–1877 годах, и в конце 1877 года она уже была подготовлена к богослужениям, однако нынешний облик приобрела позднее. В 1880–1885 годах Георгас Вернерис проектировал реконструкцию, внутреннее убранство, колокольню и часовню, а в 1888 году установили ограду и шиферную кровлю. Епископ Мечисловас Пяулюлёнис освятил церковь 22 октября 1885 года.
Начатый Рейнольдасом Тизенгаузом замысел после его смерти расширила сестра Мария Пшездзецка
Главным меценатом строительства был владелец усадьбы Рокишкиса граф Рейнольдас Тизенгауз. Он финансировал святыню, но в 1880 году умер в Германии; его тело торжественно перевезли в Рокишкис и похоронили в крипте под пресвитерием. Его останки находятся в мраморном саркофаге с дубовым и бронзовым гробами, а памятник завершает крест с бронзовым Распятием.
После смерти брата его сестра, художница и филантроп Мария Пшездзецка, вложила в церковь значительную часть своего приданого. Она не только завершила замысел брата, но и заказала интерьер более высокого художественного уровня, новую колокольню, часовню Святого Иосифа и ограду церковного двора. Поэтому оболочка здания, завершённая в 1877 году, и святыня, увиденная при освящении в 1885 году, относятся к разным этапам строительства.
В крипте Т-образного плана сохранились саркофаг Рейнольдаса, мемориальные рельефы рода Тизенгаузов и мозаика Божией Матери Остробрамской. Это не помещение, открытое для свободного ежедневного посещения: чтобы попасть в подземную часть, заранее договоритесь с приходом или выберите экскурсию, в программу которой крипта включена явно.
Лёвенское дерево, парижская бронза и венские витражи создали цельный неоготический интерьер
Трёхнефный зал перекрывают стрельчатые крестовые своды с нервюрами, а в пресвитерии и притворе использованы звёздчатые своды. Интерьер объединяет неоготический орнамент, однако его убранство прибыло из нескольких европейских художественных центров: дубовую резьбу создали мастерские Лёвена, бронзовые детали — Парижа, а витражи — Вены.
Витражи 1882 года заполняют все основные окна. В боковых окнах в орнаментальные узоры вписаны гербы ктиторов, а в окнах пресвитерия изображены епископы Альберт, Мейнард и Станислав. Впечатление от света зависит от времени суток, поэтому в солнечное утро или после полудня цветные окна раскрываются лучше, чем в пасмурную погоду.
Дубовый балдахин главного алтаря поднимается примерно на 14,5 м; под ним стоит позолоченный бронзовый дарохранитель в форме башни и ретабло, украшенное символами евангелистов. Из той же художественной системы вырастают амвон, хоры пресвитерия, исповедальни, ложа ктиторов и множество скульптур святых и ангелов. Это не набор разрозненных украшений, а согласованное по замыслу Вернериса единство архитектуры и прикладного искусства.
Орган Walcker 1885 года и колокола 2019 года связывают историческое убранство с живым приходом
Орган церкви с 24 регистрами изготовлен мастерской E. F. Walcker в Людвигсбурге и установлен в 1885 году. Его дубовый проспект украшают скульптуры Святой Цецилии, Святого Григория, царя Давида и трубящих ангелов. Поскольку инструмент оказался больше первоначально запланированного, главное фасадное окно пришлось заложить; так орган изменил и внешний облик здания.
Три колокола, подвешенные в колокольне в 1883 году, по распоряжению царской власти в 1915 году вывезли в Россию, и они не вернулись. С 1924 года здесь звучал один из прежних колоколов Вильнюсского кафедрального собора, а в 2019 году башню дополнили отлитые в итальянской литейной мастерской Marinelli колокола Святого Матфея и Святого Франциска. Так ансамбль сохраняет не только восстановленный исторический силуэт, но и обновлённый голос.
Современный слой живой святыни дополняет выставленный в левом нефе переписанный от руки Иокубасом Зове текст Евангелия от Матфея длиной 18,2 м. На концерте, богослужении или специальной экскурсии можно услышать орган и увидеть больше, чем при тихом осмотре главного нефа.
Туристов приглашают с 10:00 до 17:00, но крипта и башня не входят автоматически в посещение
Приход указывает, что церковь открыта для туристов и паломников с 10:00 до 17:00 вне времени месс. Обычный вход в главный неф бесплатный, однако это действующая католическая святыня: во время богослужения не ходите по нефам, не фотографируйте людей без разрешения и соблюдайте тишину. В праздничные дни, во время похорон и мероприятий посещение может быть ограничено.
Башня, органные хоры и крипта Тизенгаузов не гарантированно открыты для самостоятельного посетителя. По поводу экскурсии, доступа в закрытые помещения, фотосъёмки со штативом или группового визита заранее обратитесь в приход. Официальные часы посещения и порядок договорённостей могут меняться, поэтому перед дальней поездкой проверяйте сайт прихода.
13 июля 2026 года Google Maps показывал 4,8 балла из 5 по 546 отзывам. Оценка превышает отметку каталога 4,5, но со временем меняется. У главного входа и в исторических интерьерах есть пороги и ступени, а на официальном сайте нет подробного описания доступности, поэтому о возможностях для инвалидной коляски и других потребностях стоит заранее спросить приход.
