Литовские ремёсла и народное искусство

Часовенки (koplytėlės)

Часовенки (koplytėlės) — небольшие формы литовской сакральной архитектуры: деревянные или каменные часовенки для изображений святых, которые ставят на земле, подвешивают на деревьях, крепят к зданиям или включают в памятники традиции крестоделия.

Область
Литовские часовенки малой сакральной архитектуры
Тип
обрядовое ремесло
Статус наследия
наследие ЮНЕСКО
Контекст
Часовенка, деревянная часовенка, часовенки Жемайтии, часовенки на деревьях, скульптуры святых, крестоделие, знаки благочестия усадеб и дорог
Названия и варианты

Часовенка, Деревянная часовенка, Часовенка на дереве, Часовенка Жемайтии, Часовенка со святыми

Часовенки (koplytėlės): формы и предметы

Наземная часовенка: Небольшое пространство в форме часовни для изображений святых, поставленное на земле, камнях или деревянном основании; особенно заметно в пейзаже Жемайтии.

Часовенка на дереве: Небольшая часовенка с фигурой Христа, Марии или святого, прикреплённая к стволу дерева. Такие формы важны у дорог, усадеб и памятных мест.

Часовенка на здании: Часовенка, прикреплённая к жилому дому, амбару, хлеву, воротам или другой части усадьбы и обозначающая покровительство дому и благочестие семьи.

Закрытая или открытая часовенка: Часовенка может быть открытой, со дверцами, застеклённой, одно- или многоярусной, с одной или несколькими фигурами святых.

Что такое часовенка?

Часовенка (koplytėlė) — небольшое сакральное пространство для изображений святых. Она может выглядеть как миниатюрный домик, маленький деревянный алтарь, застеклённая ниша, прикреплённый к дереву коробок или стоящая на земле деревянная часовенка с кровелькой. Часовенки бывают в виде миниатюрной церкви, колокольни или крыльца дома, обычно одноярусные (иногда 2, редко — 3 яруса), прямоугольного, а иногда крестообразного или многоугольного плана.

В литовском крестоделии часовенка — не просто декоративный футляр. Это место, где находятся фигуры Христа, Марии, Задумавшегося Христа («Rūpintojėlis»), Пьеты или святого. Поэтому часовенка соединяет работу с деревом, сакральную резьбу по дереву, местное благочестие и память ландшафта.

Часовенка может быть самостоятельной или частью другого памятника. Её включают в часовню на столбе, подвешивают на дерево, ставят на каменное основание, прикрепляют к стене усадьбы или используют для хранения фигуры на кладбище.

Основные формы

Наземная часовенка стоит на земле, камнях, деревянном основании или небольшом фундаменте. Она особенно связана с Жемайтией, где часовенки часто похожи на маленькие святые домики с двускатной крышей, дверцами, окошками и несколькими фигурами внутри.

Часовенка на дереве крепится к стволу или толстой ветви. Она может быть очень простой: маленькая кровелька, дощатый короб и одна фигурка. Но такая форма сильно воздействует на ландшафт: дерево становится не только опорой, но и частью святого места.

Часовенки на зданиях крепят к домам, амбарам, воротам или другим местам усадьбы. Они обозначают благочестие семьи, просьбу о покровительстве, память или благодарность. Такие часовенки показывают, как сакральный знак вписывался в повседневное жилое пространство.

Открытые, закрытые и застеклённые часовенки

Открытая часовенка сразу показывает фигуру. Такую форму легко воспринимать: человек сразу видит лицо святого, руки, атрибут, одежду и позу. Открытость усиливает связь, но делает скульптуру более уязвимой для дождя, ветра и солнечного света.

Закрытая часовенка имеет дверцы, окошки, стекло или более глубокое внутреннее пространство. Она лучше защищает фигуры, особенно старые полихромные скульптуры. Иногда дверцы украшены ажурной резьбой, растительными узорами, зубчатым краем или простым крестом (часто встречаются мотивы зубчиков, завитков и звёздочек).

Древнейшей формой часовенки считают выдолбленную в стволе дерева и покрытую конической кровелькой часовенку типа «баублис». Подвесные часовенки имеют форму прямоугольных коробов, а наземные ставят на каменную, кирпичную или деревянную основу; кровельки всех форм завершаются деревянным или железным крестом.

Остекление и закрытие могут быть более поздним результатом ухода. Это не обязательно плохо: так люди защищали дорогие им вещи. Однако при реставрации нужно отличать старую конструкцию, поздние исправления и современные добавления.

Какие фигуры хранятся в часовенках?

В часовенках часто стоят вырезанные мастерами фигуры: Задумавшийся Христос, Распятый Христос, Мария, Пьета, святой Иоанн Непомук, святой Георгий, святой Изидор, святая Агата, святой Рох, святой Антоний и другие важные для местного благочестия святые.

Выбор фигуры зависел от намерения. У воды, моста или дороги мог появиться святой Иоанн Непомук, в земледельческой среде — святой Изидор, в просьбах о защите дома и огня — святая Агата, а в местах скорби и траура — Пьета или Задумавшийся Христос.

Иногда в часовенке хранятся несколько фигур. Тогда она становится небольшим сакральным ансамблем: в центре Мария или Христос, по сторонам святые, внизу цветы, свечи, ленты или маленькие знаки благодарности.

Часовенки Жемайтии

Жемайтия — один из главных регионов распространения часовенок. Здесь особенно заметны деревянные часовенки на земле, часовенки на деревьях и их связь с богатой народной сакральной скульптурой.

Жемайтские часовенки часто имеют выразительный облик домика: кровельку, боковые стенки, дверцы, украшенные края, иногда несколько фигур. Они выглядят не добавлением к памятнику, а самостоятельным святым местом.

Однако часовенки нельзя относить только к Жемайтии. Они известны в разных регионах Литвы, а подвесные формы на деревьях упоминаются и в других краях. Регион помогает понять распространение, но не заменяет историю конкретного места.

Место: дерево, усадьба, дорога, кладбище

Место часовенки всегда важно. Часовенка на дереве связывает сакральный знак с живым ландшафтом. Часовенка в усадьбе говорит о покровительстве дому. Придорожная часовенка сопровождает путника. Кладбищенская часовенка соединяет молитву с памятью об умерших.

Часовенки могли обозначать благодарность, обещание, память о болезни или беде, семейную историю, границу деревни, общинную молитву или место, которое казалось людям особенным. Поэтому они неотделимы от рассказов, даже если эти рассказы уже не записаны.

Часовенка на дереве хранит фигурку святого и отмечает благочестие места.
Часовенка на дереве хранит фигурку святого и отмечает благочестие места.

Считается, что часовенки развились из столбов-надгробий, воздвигавшихся в связи с языческим культом мёртвых, а в XVII–XVIII веках приобрели характерные черты католической культуры (среди древнейших датированных образцов — часовенка Барборы в Муснинкай, XVIII век). К более ранним слоям места нужно относиться осторожно: дерево, вода, камень или перекрёсток могут иметь древнюю символику, но часовенка прежде всего остаётся объектом католического народного благочестия, укоренённым в литовском ландшафте.

Чем часовенка отличается от часовни на столбе?

Часовенка — это само небольшое сакральное пространство. Она может стоять отдельно, висеть на дереве или крепиться к зданию. Часовня на столбе — столбовой памятник, в верхней части или корпусе которого есть часовенка.

Поэтому у часовни на столбе именно столб является главной конструктивной осью, а часовенка может быть без столба. Если небольшой домик со святым стоит на камнях, прикреплён к дереву или висит на стене, точнее говорить о часовенке.

Формы могут пересекаться. Если часовенка поставлена на высокий столб, она становится частью часовни на столбе. Если в часовне на столбе особенно заметна часовенка, стоит описывать оба признака, а не пытаться выбрать только одно название.

Уход и сохранение

Часовенки под открытым небом уязвимы. Вода проникает через крышу, дерево трескается, краска отслаивается, фигурки разрушаются, стекло бьётся, а подвешенные на деревьях часовенки могут быть повреждены ростом ствола или бурей.

Перед ремонтом старую часовенку стоит сфотографировать, записать её место, размеры, фигуры, надписи и известную историю. Старые фигуры не следует самостоятельно чистить, перекрашивать или заменять новыми без документации: так можно утратить подлинный слой.

Если оригинал сильно разрушен, иногда делают копию, а старую фигуру переносят в музей, церковь или более безопасное место. Это может быть уважительным решением, если ясно отмечено, что старое, что восстановлено и почему.

Источники: Часовенки (koplytėlės)