
- Тип
- бог
- Область
- Свиньи, домашний скот, хозяйство
- Статус источников
- в поздних источниках
Кто такой Крукис?
Крукис (Krukis) — литовское божество из списка богов XVI века, связанное со свиньями и домашним скотом. Он относится не к верховным богам, а к кругу покровителей крестьянского хозяйства.
Имя Крукиса звукоподражательно напоминает свиное хрюканье, поэтому его сфера ясна: здоровье и благополучие свиней и животных в хлеву. Это одно из небольших божеств, отражающих очень конкретную заботу крестьянского хозяйства.
Покровительство свиньям в крестьянском хозяйстве
Свиньи были важным источником мяса и сала в крестьянском хозяйстве, поэтому их приплод и здоровье непосредственно влияли на пропитание семьи. Естественно, что у этой сферы мог быть свой божественный покровитель.

Крукис воплощает эту потребность. Его просили, чтобы свиньи плодились, росли здоровыми и не гибли от болезней. Такая узкая специализация характерна для поздних списков богов, где у каждой хозяйственной заботы есть своё божество.
Крукис и Кремата: похожие божества
В списке Ласицкого со свиньями и домашним скотом связано не одно имя — рядом с Крукисом упоминается и Кремата. То, что одной сфере покровительствуют несколько похожих божеств, вызывает вопросы.
Именно такое дублирование — одна из причин, по которым надёжность списка Ласицкого оспаривается. Некоторые исследователи считают, что часть имён могла быть эпитетами, местными названиями или даже недоразумениями, а не отдельными богами.
Как читать образ Крукиса?
Крукиса, как и другие божества списка Ласицкого, следует представлять осторожно. Одни исследователи считают труд Ласицкого значимым источником жемайтийской мифологии, другие, включая Брюкнера и Мерзиньского, — почти или полностью ненадёжным.
Поэтому Крукиса следует представлять как имя с ясно указанной сферой — покровительством свиньям, — но без развитой мифологии. Важно не приписывать ему вымышленные рассказы, а показать только засвидетельствованное ядро.
Крукис сегодня
Крукис помогает понять, насколько подробно земледельческая религия разделяла хозяйственные заботы: даже благополучие свиней могло иметь своё божество. Одновременно это хороший пример осторожного чтения поздних спорных списков богов.
Крукиса имеет смысл читать вместе с Крематой, Ганиклисом и Сутварасом: все они относятся к сфере покровителей животноводства, чьи границы размыты, а часть имён сомнительна.

