- Место
- Езнас, самоуправление Пренайского района
- Регион
- Пренайский район
- Тип
- однонефная барочная церковь, построенная в 1655–1670 годах и перестроенная по заказу Пацев в 1760–1772 годах, с двумя четырёхъярусными башнями, настенной росписью, одиннадцатью алтарями и криптой
- Адрес
- ул. Вильнюс, 2, Езнас
- Координаты
- 54.59955, 24.17417
- Продолжительность визита
- 35–55 минут на осмотр фасада и интерьера, если церковь открыта; около 1,5 часа вместе с площадью Езнаса и отдельными фрагментами усадьбы Пацев
- Лучшее время
- до или после богослужения, согласованного с приходом, когда интерьер можно осмотреть с уважением; для фасада — светлый день, когда кроны деревьев не закрывают башни
Церковь Езнаса, Церковь Святого архангела Михаила и Святого Иоанна Крестителя в Езнасе, Jieznas Church of St Michael the Archangel and St John the Baptist
Точное место, действующий приход и меняющаяся карточка Google
Церковь стоит на улице Вильнюс, 2, в центре Езнаса. Краевой музей Пренай указывает для объекта координаты 54.599548, 24.174172; здесь метка сознательно обозначает всю церковь, а не точно измеренный порог главной двери. В Реестре культурных ценностей это памятник национального значения с уникальным кодом 990.
Это не только музейное здание. Приход Езнаса продолжает действовать, а Кайшядорская епархия публикует по тому же адресу телефон прихода +370 319 57 191. 15 июля 2026 года два официальных расписания богослужений не совпадали: епархия указывала воскресные мессы в 10:00 и 12:00, а страница прихода — в воскресенье в 10:00, в будни в 18:00, по субботам в 10:00 и без мессы во вторник. Перед поездкой время необходимо подтвердить по телефону.
Точный Place ID в Google Maps — ChIJX3-rsxdJ50YR1A3vlEZyffs. 15 июля 2026 года оценка составляла 4,8 из 5. Это меняющийся показатель посетителей, а не мера ценности наследия, поэтому более поздняя карточка может показывать другой средний балл.
От молитвенного дома реформатов к каменной церкви 1670 года
Реестр культурных ценностей упоминает, что до 1611 года в Езнасе могли стоять молитвенные дома евангеликов-реформатов, связанные с прежними владельцами усадьбы Кишками. В 1630-х годах Степонас Пац превратил реформатскую церковь в католическую, а в 1644 году обеспечил её необходимым оснащением. В разных источниках этот переход датируют 1633 или 1634 годом, поэтому безопаснее говорить о 1630-х годах.
Нынешняя каменная церковь — не просто переименованное старое деревянное или реформатское здание. Кшиштоф Зигмунт Пац начал строить её в 1655 году, исполняя волю отца, а завершённую в 1670 году церковь Святого архангела Михаила освятил жемайтийский епископ Казимир Пац. Большая латинская мемориальная плита на южной стене напоминает об освящении 1670 года и основании Паца.
Перестройка Пацев 1760–1772 годов создала нынешний барочный силуэт
Антанас Пац и его жена Тереза Радзивилл-Пац в 1760–1772 годах профинансировали перестройку: церковь надстроили, добавили две башни и фронтон, увеличили пресвитерий, по обеим его сторонам возвели ризницы, а в подвале устроили часовню-крипту рода Пацев. В 1772 году храм заново освятил епископ Томас Зенкович; история прихода связывает с этим событием дополнительный титул Святого Иоанна Крестителя.
Реестр документирует основателей, но не называет архитектора ни первоначальной церкви XVII века, ни перестройки XVIII века. VLE связывает роспись 1770–1772 годов с неизвестным итальянским художником, не называя его. Поэтому конкретных архитекторов или живописцев из популярных рассказов нельзя приписывать этой церкви без нового документального источника.
Имя Пацев также не должно вводить в заблуждение относительно объекта. Церковь — отдельное сакральное здание на улице Вильнюс, 2. Разрушенная усадьба Езнаса и сильно изменённые фрагменты дворца находятся отдельно, на улице Траку, 2; VLE указывает сохранившийся изменённый западный корпус, дом работников, хозяйственное здание и части парка.
Двухбашенный фасад и однонефный зал в оси барокко Езнаса
Церковь имеет прямоугольный симметричный план: однонефный зал с двумя немного выступающими четырёхъярусными башнями. Их верхние ярусы завершаются заострёнными четырёхскатными шлемами, а между башнями поднимается двухъярусный фронтон с пилястрами, центральной нишей, профилированными карнизами и волнистым прерывистым контуром. Над главным входом выступает балкон, ограждённый ажурной металлической решёткой.
Длинный объём зала покрыт трёхскатной жестяной крышей, боковые фасады разделены пилястрами и высокими окнами, верхние части которых Краевой музей Пренай описывает как имеющие скрипкообразную форму. Погост окружает каменная и оштукатуренная кирпичная ограда с центральными воротами и рядами лиственных деревьев. VLE связывает церковь с регулярной сетью улиц Езнаса, барочной композиционной осью и четырёхугольной центральной площадью.
В Реестре указаны внешние размеры 31,4 м в длину и 10,5 м в ширину. На странице истории прихода опубликованы другие числа — 41 м и 18 м, но не объяснено, что именно измерялось. Поскольку методика не совпадает, в описании памятника предпочтение отдано размерам реестра, а расхождение оставлено видимым.
11 иллюзорных алтарей, расписной свод и крипта Пацев
Неф перекрыт цилиндрическим сводом с люнетами, укреплённым в 1888–1891 годах металлическими стяжками. В программе росписей семидесятых годов XVIII века есть облачная слава с Верайконом, шесть больших композиций, четырнадцать изображений святых в люнетах и цикл апостолов и евангелистов. Иллюзорно написанные окна и органный проспект расширяют настоящее пространство, а на хорах видны гербы Пацев Gozdawa и Радзивилловский Орёл.
Реестр насчитывает 11 алтарей, чьи ретабли XVIII века в основном написаны с иллюзорной архитектурой. В главном алтаре Святого архангела Михаила живопись сочетается со скульптурами, группой Крещения Иисуса и славой с голубем Святого Духа. Интерьер также включает амвон, эмпоры над ризницами, балюстрады пресвитерия и крипты и пол из каменных плит.
В крипту Пацев из нефа ведут две симметричные лестницы. Реестр фиксирует здесь цилиндрические своды, кирпичную алтарную менсу и мраморную надгробную плиту Розы Гедиминиене с датой 1838 года. Страница истории прихода утверждает, что останков знати в крипте теперь нет, однако отдельное время посещения крипты не публикуется, поэтому доступ нельзя считать гарантированным.
Слои реставрации и осторожное планирование посещения
Церковь была сильно разграблена во время восстания 1794 года и пострадала в Первую мировую войну. Реестр перечисляет ремонты 1835, 1851, 1854–1855, 1862, 1872–1876, 1878 и 1888–1891 годов; на последнем этапе укрепили свод и пристроили притвор. Другие работы проводились в 1919, 1946, 1957 годах, в семидесятых годах XX века, в первом десятилетии XXI века и после 2009 года. Роспись обновляли после 1876 года, в 1929 году её реставрировал Витаутас Бичюнас, а в 1972–1973 годах переписали.
Официальные источники не публикуют отдельные ежедневные часы туристического посещения, цену билета, экскурсии в крипту или правила фотосъёмки. Безопаснее заранее договориться с приходом, не планировать осмотр во время похорон или других частных обрядов и фотографировать внутри только с разрешения. Время мессы не означает, что весь интерьер или крипта доступны туристу.
Описание нынешнего входа без ступеней, ширины дверей или помощи людям с ограниченной подвижностью не опубликовано; в 2013 году Реестр зафиксировал две ступени главного входа, а в крипту ведут лестницы. Специальная парковка для посетителей церкви также не указана в официальных источниках. На месте выбирайте только законно обозначенные места и не перекрывайте ворота погоста.
