Вильнюсский мемориал гетто: Мемориальные знаки на улицах разрушенного еврейского квартала

Что можно увидеть на улицах Старого города

Вильнюсский мемориал гетто — не один большой памятник, а группа знаков памяти, разбросанных по узким улицам Старого города — Руднинку, Жемайтиёс, Мясиню, Ашменос, Стиклю, Гаоно и Жиду, — где в 1941–1943 годах существовало созданное нацистами еврейское гетто. Сама сеть улиц — часть мемориала: во время прогулки она помогает прочитать границы бывшего гетто.

Главный знак — две гранитные таблички у бывших ворот Большого гетто на ул. Руднинку, 18, у поворота на улицу Вису Швянтую. На верхней табличке показан план Большого и Малого гетто с важными зданиями, на нижней дан текст на литовском и идише. Ещё один важный объект — памятник жертвам гетто на улице Мясиню, рядом с Еврейским культурно-информационным центром.

Осматривайте эти места медленно и тихо. Это открытые мемориальные объекты: они бесплатны и доступны в любое время, но лучше всего воспринимаются во время пешей прогулки от таблички к табличке, позволяющей представить, как когда-то ограда и ворота гетто разделяли эти улицы.

Большое и Малое гетто: две разные истории

Универсальная литовская энциклопедия (VLE) указывает, что гетто создали 6 сентября 1941 года в части Старого города, где издавна жила большая еврейская община. Его разделили на Большое и Малое гетто, которые разделяла улица Вокечю. В оба гетто насильно согнали более 40 000 человек.

Малое гетто охватывало исторический еврейский квартал вокруг Большой синагоги, включая улицы Стиклю, Гаоно, Антакальнио и Жиду. Оно просуществовало недолго: уже в октябре 1941 года его ликвидировали, а заключённых, в основном пожилых людей, детей и признанных нетрудоспособными, расстреляли в Панеряй. Большое гетто охватывало улицы Руднинку, Мясиню, Ашменос, Жемайтиёс, Диснос, Лидос и соседние улицы и существовало до 23 сентября 1943 года.

Это различие важно и для осмотра места. На улицах Малого гетто память охватывает лишь несколько месяцев осени 1941 года; в квартале Большого гетто история длится два года — от создания до окончательного уничтожения. Таблички помогают увидеть эти разные границы.

Табличка у ворот и памятник жертвам

Самая важная мемориальная точка — бывшие ворота Большого гетто на ул. Руднинку, 18. Согласно тексту таблички, ворота стояли здесь в 1941–1943 годах, и через них более 30 000 евреев отправили на смерть. Верхняя табличка с планом гетто сразу помогает сориентироваться, показывая, какие окружающие улицы относились к Большому, а какие — к Малому гетто.

На улице Мясиню, в восстановленном квартале между улицами Ашменос, Диснос и Мясиню, стоит памятник жертвам Вильнюсского гетто, рядом с Еврейским культурно-информационным центром. У бывшего здания юденрата на ул. Руднинку, 6 мемориальный камень посвящён юному летописцу гетто Ицхоку Рудашевскому.

Ещё один важный адрес — бывшее здание библиотеки гетто на ул. Жемайтиёс, 4, ранее улице Страшуно. Музей истории евреев имени Виленского Гаона объявил о планах создать там мемориальный музей Вильнюсского гетто и Холокоста в Литве; на момент проверки он ещё не был открыт, поэтому актуальную информацию следует искать на странице музея.

Северный Иерусалим

До войны Вильнюс был одним из крупнейших мировых центров еврейской религии, науки и культуры на идише. Его называли Северным Иерусалимом, или Иерусалимом Литвы (Лите-Ерушалаим); с городом связаны Виленский Гаон и Институт еврейских исследований YIVO. Мемориальные места гетто напоминают об уничтожении этой цивилизации.

Даже в гетто культурная жизнь оставалась необычайно активной. Здесь работали школы на иврите и идише, музыкальная школа, симфонический оркестр, два хора, театр на идише, библиотека с архивом и своеобразный университет гетто. Энциклопедия отмечает, что первый театральный вечер встретили протестным лозунгом: театру не место на кладбище. Это показывает, насколько нравственно сложным было творчество перед лицом смерти.

В гетто действовало и вооружённое подполье — Объединённая партизанская организация (FPO), созданная 21 января 1942 года. Сначала её возглавлял Ицик Витенберг, позднее — Абба Ковнер. Фигура Якова Генса, руководившего администрацией гетто, остаётся спорной: он пытался спасать людей через работу, но действовал в условиях оккупации и был убит гестапо 14 сентября 1943 года, всего за несколько дней до ликвидации гетто.

От создания к уничтожению

Преследование началось в первые дни оккупации. С июля 1941 года евреи были обязаны носить отличительные знаки; последовали аресты и убийства, а жертв через Лукишкскую тюрьму вывозили в Панеряй, в 12 км от города, где расстреливали. 15 сентября 1941 года в самом гетто прошла первая крупная акция.

После относительно спокойного периода 1942 — начала 1943 года нацисты решили уничтожить гетто. Ликвидация началась 23 сентября 1943 года: мужчин вывезли в лагеря Эстонии и Германии, трудоспособных женщин — в Кайзервальд в Латвии, признанных нетрудоспособными людей и детей — в Освенцим, остальных расстреляли в Панеряй. Оставшихся заключённых рабочих лагерей расстреляли в Панеряй в июле 1944 года.

Точные цифры в разных источниках немного расходятся, поэтому здесь они приводятся осторожно со ссылкой на источник. Ясно одно: из огромной довоенной еврейской общины Вильнюса оккупацию пережили лишь несколько тысяч человек. 23 сентября 2018 года, в 75-ю годовщину ликвидации гетто, папа Франциск почтил память жертв Холокоста на территории бывшего гетто.

Как посетить места памяти гетто

Практичнее всего осматривать места одним пешим маршрутом: начать у таблички бывших ворот на ул. Руднинку, 18, затем пройти к мемориальному камню на ул. Руднинку, 6, памятнику на улице Мясиню и бывшей библиотеке на ул. Жемайтиёс, 4. Прогулка с остановками у знаков обычно занимает 45 минут – 1,5 часа и легко совмещается с остальным Старым городом.

Для более широкого контекста отдельно посетите экспозицию о Холокосте в Музее истории евреев имени Виленского Гаона на ул. Памёнкальнё, 12. Часы работы и цены на билеты проверяйте на официальном сайте музея, поскольку они могут меняться. Место массовых убийств в Панеряй — отдельный мемориал за пределами центра, которому стоит посвятить самостоятельную поездку, а не считать частью прогулки по кварталу гетто.