- Тип
- бог
- Область
- Верховный бог, эвфемизм небесного Диеваса, покровительство воинам, магия
- Статус источников
- хорошо засвидетельствовано
Andajus
Кто такой Андояс?
Андояс (Andojas; также варианты Andajas и Andajus) — древний литовский бог, упомянутый вместе с Перкунасом и Жворуной во вставке 1261 года к славянскому переводу хроники Иоанна Малалы. В Галицко-Волынской летописи, где говорится о богах, к которым взывают литовские воины, Андояс также назван первым.
Из-за этого положения в источниках Андояса считают не второстепенным, а одним из верховных литовских богов. Его образ неотделим от Нунадиевиса: эти два имени часто считают именами одного верховного бога.
Андояс и Нунадиевис: один бог под двумя именами
Исследователи заметили, что в Галицко-Волынской летописи, когда речь идёт о богах, которым поклонялся король Миндовг, первым назван Нунадиевис, а среди богов, к которым взывают воины, первым назван Андояс. Предполагается, что речь могла идти об одном верховном боге, которому поклонялись под разными именами.
По мнению Норбертаса Велюса, два имени отражают двойственность богов-правителей: Нунадиевис — верховный бог, а Андояс выполняет магическую функцию. Это согласуется с тем, что именно к Андоясу взывают воины — перед битвой, прося силы и удачи.
Эвфемизм верховного бога
По мнению Гинтараса Бересневичюса, Андояса (Нунадиевиса) следует считать верховным богом, а оба его имени — эвфемизмами одного Небесного Диеваса. В фольклоре ему соответствует Диевас, Диевас-старец — далёкий, но высший правитель неба.
Такое обилие эвфемизмов предполагает, что имя важнейшего бога могло быть табуировано: его не называли прямо, а использовали описательные или заменяющие имена. Поэтому Андояс — не столько отдельное божество, сколько одна из форм или имён верховного небесного бога.
Почему это не бог воды?
Андояса следует чётко отличать от божеств рек и источников. В источниках он появляется не как бог воды, а как верховный бог, к которому взывают воины и которого упоминают рядом с Перкунасом и Жворуной. Его функции связаны с небом, властью и магической силой, а не с водой или здоровьем.
Водную сторону литовской мифологии представляет Речной бог (Upinis Dievas), тогда как Андояс относится к более высокому уровню небесных богов. Это различие важно: оно не даёт смешать верховного бога с покровителями природы.
Андояс сегодня
Андояс важен как один из наиболее ранних засвидетельствованных литовских богов и как ключ к проблеме верховного бога. Он напоминает, что летописи XIII века зафиксировали живую религию правителей и воинов, хотя и очень кратко.
Лучше всего читать это имя вместе с Нунадиевисом, Перкунасом и фольклорным Диевасом. Так становится виден образ верховного небесного бога, который исследователи восстанавливают по нескольким лаконичным, но очень важным упоминаниям.
